CRISIS EN LAS REFLEXIONES.       

La conducta del hombre masa: MASISIMO.

                                                 Por LUIS RAFAEL ORONOZ BORDONES. 

   Estamos en crisis, frente al mundo de las reflexiones, cuando adoptamos como conducta el actuar como masa, aún sin parecerlo, admitirlo, o potencialmente sin poder serlo. Claro, es masa en el centro de su mundo, aunque en cierto momento sienta la necesidad de hacer REFLEXIONES en asuntos de trascendente interés individual, que tema profundamente con equivocarse; y casi siempre ocurre como un simple pensar con mucho tiempo por definición, por inseguro, pero por su condición de superficial, siempre ha de tener esa inclinación.

 El hombre/MASA, por lo normal no está acostumbrado a pensar por sí mismo; esta individualidad, no requiere para estar en grupo para pensar como MASA; pero al estarlo se siente con cierta vinculación, aunque allí sólo esté coincidiendo en algo, pero siempre ese “algo” para él es importante que ocurra lo más pronto posible, porque calcula para él o los suyos un beneficio inmediato, sin pensar en sus consecuencias negativas en un después que ni siquiera valora.

También hay crisis, en todas las conductas sujetas a cualquier control de la voluntad individual, como el FANATISMO, DESEO INTENSO, REQUERIMIENTO SEXUAL NO CONVENCIONAL, ODIO INCONTENIDO, entre otros que impide establecer la conducta lógica o debida, en ese momento de reacción.

Estas condiciones de individualidades, no visibiliza las reflexiones, porque las reflexiones pueden llevar a cambiar su ruta ya trazada, donde espera lograr algo deseado. Su no uso, nunca las hacen inexistentes, por lo que estará a su disposición al momento de requerirlo, porque es un método no excluyente, pero sí, muy propio para el ejercicio de la inteligencia, de la cual es, su mejor aliada. Aquí, nos toca dar, nuestra visión, esperando no, que nos acompañen en las definiciones, porque sería contranatural a nuestro empeño, que es de incentivar el camino de las reflexiones; que hagan las propias, y de ser procedente, que se nos contradigan, por cuanto, esa es la libertad del pensar, que es inagotable y sin limitaciones en el ser reflexionante, diferentes a las realidades y propósitos a conseguir a las ligeras.

  Lo tratado, aquí, no es de contenido total del tema, que, sin pretenderlo, no nos es posible por la imposibilidad de abarcar su comprensión. Pero, algo de él tocamos.

Por lo que con permiso de ustedes vamos a sostener la existencia de la MASA SOCIAL, generada en cualquier colectivo; y el HOMBRE/MASA como actuando individualmente. Suena y lo notamos como un solo tema, si, porque tiene un algo que nos lleva a eso, porque hay mucha identidad de relación; en cualquier caso, si es cierto que tiene dos componentes macros que lo integra, como conducta, y que podemos denominar ese comportamiento general, como MASISIMO, como conducta de opinión y acción constante entre grupos.

El MASISIMO es una entronizada actitud, muy similar a la natural del animal, y a veces más agresiva e impulsiva a muchos anímales. Los creídos “líderes sociales”, suelen calificar como MASA a un grupo de personas, porque sienten que sólo responden a impulsos, por lo que hay que darle un emotivo discurso, sin contenido pero brillante de ofrecimiento e impulsivo; donde de los masisitas brota del ambiente, una nota de admiración: “ese es un gran orador”, porque le aprecia su forma de hablar y de no tener miedo al público, como ellos si lo tienen.

En el masisismo, no hay – por lo general – opiniones permanentes, porque usualmente las reflexiones, implican críticas y, él quiere y busca estar bien con “todo el mundo” para lograr, lo propuesto; y está abierto a todo para cambiar; todo esto, no es hipocresía, sino parte de la consecuencia de la CONDUCTA POLÍTICA que se va sembrado en el hacer de la politiquería, donde cada sector busca lo suyo.

 

Como grupo, se le ha definido a las MASAS, así:

“Gran conjunto de gente que por su número puede influir en la marcha de los acontecimientos. Muchedumbre o conjunto numeroso de personas.” Definición de la R.AE.

Le agregaríamos: Con opinión o punto coincidentes en conjunto, que impulsan como protesta u objetivo. En su concepto se aprecia el valor intimidante de las MASAS, donde subyace la idea como imagen de grupo populoso, y muy lejos queda un valor reflexivo o de signo voluntario; y eso se nota del concepto: “que por su número puede influir en la marcha de los acontecimientos.”; pero es que siempre ha de ser numerosa (“Gran conjunto de gente…”) por lo tanto, deberá de ser un “Conjunto de gente”, muy numerosa para asegurarse, ser intimidante, como fondo del objeto.

El MASISIMO, es una aptitud que vincula, pero no une; suele distenderse al perder confianza, que gana y pierde con facilidad, porque no se actúa por convicción, sino por el dúo de opinión/impulso. La convicción se forma con profundas reflexiones, y no por ese dúo, que da crisis en las reflexiones. Si, debemos tener claro, que el MASISISTA – de acuerdo a su nivel – puede y de momentos hace reflexiones, donde asimila su propia independencia grupal, convirtiéndose en líder grupal, o abandonando el grupo.

   Pero, como HOMBRE/MASA, que integraría una “masa de gente”, tendremos que señalar: a nuestra consideración los seres individuales – donde hay pensamientos propios, por haber interés y sentimientos diferentes -  no pueden ser tenidos como parte de las masas, porque implicaría un contra sentido; pero se le tendría como un ingrediente social para su configuración, porque antes de su integración, sólo existiría como individuo/ingrediente que se integraría como grupo, cuando coincidan en su apreciación; ya integrado, pasaría a ser individuo/parte.

  El ser masista, es un ingrediente aislado, cuando no conforma grupo. Esto, porque el “masisimo” es una identidad de reacción colectiva, que aislado presenta una identificación de conducta y de pensar, algo general, de fácil percepción, ensamblaje, adaptación y asimilación, cuando se presentan y participan en momentos públicos de conjuntos; esto como signo general pero no exclusivo. Y no exclusivo, porque el masista, puede en un momento por alguna circunstancia o interés individual, no ser coincidente; entonces un masista/ingrediente, diferenciado y no ingrediente de la concentración masista, y sólo pasa a ser un masista/presencial de la concentración.

 

 LAS MASAS SOCIALES.

  Un grupo de ciudadanos reflexivos, tienen maneras de expresarse diferente en las MULTITUDES; salvo en aquellas concentraciones cuyo principal objetivo, sea el de impresionar o del tipo de ofrendar un gesto de respeto, cariño o lamento, donde las reflexiones sólo son de organización, temporalidad, ubicación y efectos. La concentración del MASISIMO, es diferente a la anterior del ciudadano reflexivo, y eso, se apreciaría como de ordinario ocurre, como generalidades por algunos rasgos, entre ellos:

1. En la del masisimo hay ORADORES; en la de reflexivos hay EXPOSITORES.
2. En la del masisimo se va a oír; en la reflexiva se va a escuchar.
3. En la del masisimo se va cualquiera; en la reflexiva se va por selección.
4. En la del masisimo se entra de gratis; en la reflexiva normalmente se paga.
5. En la del masisimo los temas son múltiples; en la reflexiva el tema es específico.
6. En la del masisimo, los oradores son múltiples; en la reflexiva normalmente el expositor es único en la temática.
7. En la del masisimo hay ambiente de fiesta e informalidad; en la reflexiva, el ambiente es de estudio y más formal.
8. En la del masisimo, se buscan aclamación, vítores como objetivo; en la reflexiva se busca compresión, asimilación, y los aplausos como consecuencia exitosa del acto.

Hay, otras señales distintivas entre ellas, que responde a los momentos, circunstancia y geografía ocurrente; pero, queremos advertir, que la educación, no es característica de una u otra concentración; un título no da, ni quita no tenerlo,  algún nivel social, por lo que no da ubicación en este ámbito, donde ocurre observar con regularidad, individualidades con título - a veces con más de uno – en el mundo de la mediocridad con conducta masisitas; y otras individualidades, sin mayor formación académica, con excelente conducta sensata, que cultiva en grande las reflexiones; todo esto no es de condición social, sino de conducta.

Estamos hablando mucho de “condición social”, y debemos aclarar, que está muy lejos, a lo que se mal dice de clase social, por cuando el nivel social crece con la individualidad, con el respeto, credibilidad, responsabilidad, solidaridad, prestigio, entre otras, que se le reconoce en la sociedad, y cuando así ocurre, se le tiene como una CONDICIÓN SOCIAL.

 Lo que, si es cierto, y esa es nuestra apreciación, que la buena formación – y no se calcula su conducta en la nueva revolución tecnológica – trae implícito ser un elemento muy importante en la condición social. El apegado al estudio, tiene un respeto como tal – estudioso – porque siente una necesidad del buen y permanente conocimiento, por encima de todos, incluyendo la voluntad frenada de sus temporales gobiernos. Es necesario extendernos en este punto, para generar saludables reflexiones de ese fenómeno social de grupos, en cuanto a su conducta global, y la conducta de los individuos masisitas, fuera de un grupo y a veces diferente dentro de la misma concentración.

 Temporales gobiernos, porque así son, por mucho tiempo que en él permanezcan, nunca puede ser eternos; pero nuestra incidental referencia, es para señalar nuestra convicción, de que los gobiernos, siempre trabajan para permanecer en el gobierno, y nada es más importante para ellos, que ellos mismos, no obstante, tratan de hacer algo a favor de los ciudadanos, para buscar tenerlos como apoyo, y mostrar algo al mundo; pero nada harán para quitar a los ciudadanos del comportamiento masisita, que es el público más adecuado a sólo recibir, lo que se le puede dar, sin protesta, análisis ni desencantos. 

Ser MASISISTA es una condición social. Esta definición y análisis, repetimos, implica un desarrollo más extenso, para presentar con más claridad un tema fantástico de compleja apreciación que muchos no han de compartir, y otros si, por lo que todo es un riesgo, y en eso caemos. En esta ubicación social, también hay una “pobreza de personalidad”-  o como nos sentimos más a gusto de calificar -  de la individualidad, cuando el ser humano actúa como MASA, el tema es de mucha importancia y queremos insertarlo en este esquema porque lo creemos como la inaplicación al proceso reflexivo del individuo, que nos va a permitir, hacer muchas reflexiones al respecto. Aun con una redacción mirando hacia otro lado, porque en sí, no es el tema único a desarrollar, pero su contenido importa a este trabajo, y siendo de nuestra redacción, estaba configurado con otra modalidad o llámese enfoque, para justificar, tal vez, su variedad en el desarrollo, por lo que abusamos en colocarlo con cierta extensión

   “LAS MASAS, como fenómeno social fue, también, definida por el francés Gustave Le Bon, como "Una agrupación humana con los rasgos de pérdida de control racional, mayor sugestionabilidad, contagio emocional, imitación, sentimiento de omnipotencia y anonimato para el individuo".

 Muy interesante y descriptiva su definición También pareciera estar con el concepto de "Alma de masa" como un espíritu colectivo, distinto al de cada uno de los individuos componentes de este hecho social; y así se siente cuando expresa: “pérdida de control racional” … algo así, como perdida de la razón. Lo que indica que el masista, tenía el control de la razón, pero que, llegando a la concentración, pierde dicho control; aun cuando creemos que, si hay matices de intensidad, sin la presencia no observadora, indicaría la propensión a tenerla de inicio.

 “Le Bon, definió masa como una agrupación humana con rasgos de pérdida de control racional, mayor subjetividad, contagio emocional, imitación, sentimiento de omnipotencia y anonimato para el individuo”.

“Dijo Le Bon, que las personas, cuando forman parte de una masa, tienen una conducta extraña y dejan de ser ellas mismas para pasar a integrarse a lo que él llamó alma de masa, definida como un espíritu colectivo, distinto al de cada uno de los individuos componentes del fenómeno. En esta alma colectiva se funden, por contagio, las mentes individuales, formándose una unidad mental que hace perder a cada uno su individualidad. El control personal de los instintos más primarios desaparece, con lo que las reacciones de la masa pasan a ser irracionales, emotivas, extremas, volubles e irresponsables.”

    Pudiéramos con lo así referido por Le Bon, que sólo hay MASA cuando existe tal ALMA COLECTIVA y que la misma al definirla como “agrupación” crea un “ALGO” permanente o independiente del resto de lo generado como reacción/conducta en una concentración humana. Salvo que se haya tenido entendido por AGRUPACIÓN – como así ha podido serlo – un simple agrupamiento de seres humanos.

Sí, aceptaríamos sin reproche,  un concepto como: El alma colectiva generada usualmente en una concentración humana para un fin determinado, con los rasgos de PERDIDA DEL CONTROL RACIONAL,  SUGESTIONABILIDAD, CONTAGIO EMOCIONAL, IMITACIÓN, SENTIMIENTO DE OMNIPOTENCIA Y ANONIMATO PARA EL INDIVIDUO;  dejando todo lo último de tal concepto, porque se trata de un “ALMA COLECTIVA”, donde estaríamos reaccionando contra la exclusión del ser particular, que es excluido de esta definición, porque consideramos que hay que estudiar a estos particulares en su condición específica que pudiera dar contenido a esa ALMA COLECTIVA, porque el “TODO” poco varía de todas sus partes como conjunto. La OBNUBILACIÓN (R.A.E:” Descenso leve del nivel de conciencia con restricción de los procesos cognitivos y la percepción del mundo exterior”.), por fanatismo que es la supresión de la razón y la prudencia en los actos, la que se impone en la “conducta Masa”, sobre todo cuando hay violencia.

Estamos claro, que en un “envase” se incorpora contenidos similares aun siendo por lo general distinta – una ensalada – donde se unen los elementos que en estricto sentido no son ingredientes, pero esos elementos no se mezclan de inicio, conservan su sabor, color y textura. Siendo diferente una sopa de apio que desde inicio es mezcla de apios – unión de ingredientes similares - con algunos saborizantes solo para el sabor deseado; pero esto ocurre con las cosas, pero no con los seres humanos, pero arbitrariamente lo señalo como una referencia didáctica para mantener un criterio de conjunto.

Me imagino, en cuanto a grupos humanos, que poco de similar naturaleza – como antes la apuntamos – tiene, de reacción en una asamblea de VECINOS, en una urbanización de confort y lujo, por la prestación irregular del servicio de agua potable; y de otra, en un barrio humilde por igual reivindicación. Y no serían similares, no por su nivel económico, sino por el impacto en sus críticas condiciones, la cultura de equilibrio y la aptitud de guardar apariencias, donde, en una se presentan fórmulas que aportan, soluciones, aceptando paliativos, y en otra sólo se piden soluciones en forma imperativa…sin embargo habría asambleístas con igual conducta en una y otra reunión, porque los seres humanos somos diferentes, actuamos por distintos intereses, sentimientos de acuerdo a la oportunidad de tiempo y circunstancia.

 Hay muchos sub temas a desarrollar, de repente exageramos, cuando valoramos mucho la importancia de las MASAS SOCIALES, como antes mencionamos y ligeramente tocamos. Lo cierto que lo que llamamos “masas sociales”, es de la MAYORÍAS SOCIALES, que impactan actualmente en la nación que hoy aún tenemos, y que debemos evolucionar para construir una nueva nación, para una nueva vida; y ese es el tema central, al que nos referimos. Las MASAS, implica una colectivación de opiniones por emoción, y una gran limitación a los razonamientos o debidas confrontaciones, es decir un tumulto de emociones; veamos:

Las masas, es algo muy complejo, porque hay mucha fuerza y agresiones, las masas son dominadas por el poder, su liderazgo es emotivo, tosco y muestra una gran agresividad. “Las MASAS adormecidas” …lo pensamos como un sub título para este trabajo, como una forma de señalar con timidez los actuales tiempos, que son diferentes en cuanto a su espontaneo surgimiento de ella con un sentido de rebelión contra un orden determinado o algún suceso, no es rebelión contra la respetada obra de Ortega y Gasset, por cuanto aquí nada ni a nadie cuestionamos, porque sería entrar en contradicción con nuestro objetivo, cual es de impulsar las reflexiones sin cuestionamiento, que sería una especie de limitante a las mismas.  En este tiempo cuando el ESTADO, aún mantiene influencia en sus pobladores, así como la situación promovida de querer cuidar sus intereses, prestigio o expectativas, tiene una gran responsabilidad en la desmasificación con la EDUCACIÓN y la creación de una ECONOMÍA de bienestar social, en la que se inserte esos formados profesionales, para darle razón a la formación; creando un ciudadano de grandes proyectos, en un ambiente de muchas reflexiones y orden.

Más no, los gobiernos no cambian lo que le interesa, ni los ciudadanos en común lo harán porque no sabría que cambiar, ni cómo hacerlo; por lo que la situación ha de ser muy difícil, a lo más, corresponderá a aquellos ciudadanos de gran coraje y convicción que hagan presente por su importancia una SOCIEDAD INTEGRADA PARA EL DESARROLLO.

Si, en una sociedad determinada la mayoría abrumante, es masisita, y la educación es la luz en la sociedad, pudiéramos decir, que en la sociedad priva la sombra y no el adormecimiento. Y no se despierta con educación, por cuando con ella contribuye fundamentalmente a construir mentalmente el conocimiento del ser humano. Esta razón nos quitó ese título porque en nuestras reflexiones, solo se adormece quien ha estado despierto, y este no es el caso. Dejamos constancia de que eso de “MASAS ADORMECIDAS”, está sacada fuera de su contexto, sólo se toma, como un tema interesante para unas reflexiones.

 Las MASAS SOCIALES son diversas pero similares en su esencia; hay MASA cuando los asuntos generales no se asumen con criterio individual, consciente de ser parte de un todo como sociedad o colectividad, a la que pertenecemos y nos debemos, las actuaciones en grupo son muy diferentes- a veces no imaginable – a las realizadas aisladamente, hay actuaciones o reacciones similares en ese punto coincidente, donde se siente una atmosfera de poder colectivo homogéneo y potente para imponer, pero sin responsabilidad directa. En otro escenario, vemos que después de consumir algo se siente con mejor ánimo para realizar cualquier conducta, que, de no haberlo ingerido, nunca lo hubiese hecho, pero tal consumo la desinhibió. Sólo se asume una conducta colectiva, que individualmente no lo hubiese hecho o de haberlo hecho sería con otro signo.

  Es diferente como, en una orquesta donde se actúa individualmente dentro de la mayor profesionalidad posible, en su responsabilidad específica, pero en armonía con los demás, aunque se tenga diferente responsabilidad, están respondiendo cada uno a un objetivo común; en los Colegios Profesionales formados como una sociedad intermedia para lograr fines colectivos de una sociedad o de la sociedad en general. En estos casos, existe unas actuaciones conjuntas, con un rol de proyección individual a un objetivo común; no son actuaciones de masa, son responsabilidades que se orquestan para fines conjuntos.

 El ser INDIVIDUAL del INDIVIDUO, y el PARTICULAR del MASA. 

Veamos primero, lo del INDIVIDUO, que es lo que muchos llaman persona, o ser humano; lo de persona, en el campo jurídico que es de uso general, es ambivalente porque a una sociedad mercantil, se le califica también como persona; lo de humano, como sustantivo es solo admisible, atendiendo a su origen, pero es más adjetivo calificativo, al referirnos a persona humana, o a ser humano; en este punto, hay que tener en cuenta, que la realidad de haber seres infrahumano, más por apariencia que por conducta.

No es un ser EGOÍSTA, el actuar del individuo individualmente, porque de serlo entraría a una evaluación del SER MASA, porque una de sus características como MASA es buscar su beneficio particular tras la máscara colectiva. Por lo que, en esta parte, nos estaremos refiriendo, al ser MASA como un ser particular del grupo que se masifica. Lo de individuo, es como un ser en particular completo, que integra un todo que es la población general.

 Diferente es El INDIVIDUO, como aquel de conducta singular, que forma parte de una minoría de seres reflexivos a veces tenidos como locos, diabólicos, equivocados, otras veces como, audaces, “inventadores”…por cierto, vale la oportunidad para buscar en toda nuestra existencia un genio o inventor/descubridor científico, que haya sido un ser MASA…eso se apreciaría como un CONTRASENTIDO su posible existencia; sin embargo puede ocurrir, cuando lo debatido le toca directamente y un grupo lo hace, pero su necesaria participación es menos colectiva.

La INDIVIDUALIDAD es un inquieto sentimiento que luce pensante, sin ser ni creerse perfecto, que, gran parte si tiene como guía la direccionalidad hacia la perfección de su objetivo ideal a buscar en todo momento, que admite sus errores porque solo está cómodo con la realidad, y mantener la duda o la mentira le resulta difícil.

La estable riqueza del INDIVIDUO es el conocimiento progresivo, el tener el dónde buscar con la seguridad de tener el dónde conseguir…y eso implica su buen desempeño y desenvolvimiento, no necesariamente en organización y formalidad, pero siente agrado y sensación de satisfacción por el orden, la tranquilidad y la justicia. No es conservador, porque le gusta los cambios de transformaciones en un sentido hacia el progreso y la comodidad; por lo general no es muy sentimental, pero si es expresivo hacia el cariño al darlo o recibirlo.

Qué, pueda haber INDIVIDUOS anómalos a este cuadro, es muy cierto y hasta notorios, siendo lo peor, que ellos son las manos de la “colectividad” del individualismo, y constituyen la frontera humana con los prototipos de seres MASAS. Los anómalos, toman la mentira como un juego, una forma de conducta de actuar, creyendo engañar constantemente.

Los INDIVIDUOS ANÓMALOS, cuando invaden un grupo de masa y adoptan similares desempeños, que los seres MASAS, aun cuando la mayoría de ellos son conscientes de estar saliéndose de la individualidad de su forma personal, pero continúan ese camino en la búsqueda de un “algo”, que puede conseguir dentro de ese grupo.  Muchos aplauden la falta de calidad, al creerse que lo hacen por política; olvidándose que los políticos cuando lo hacen son por suponer tratar con seres MASAS y por tanto tener interés de agradar por encima de toda realidad. Esto último, no hace normalmente el INDIVIDUO ORTODOXO, que, si bien busca no desagradar, tampoco busca agradar, para ir contra sus valores o conducta. Sí, pueden aplaudir, sin política ni diplomacia, sino por bondad, estímulo, identidad o compresión…pero, ya es algo pensado para un bien útil a un noble objeto, ya tenido como un trato social de su personalidad.

 EL individuo anómalo es una especie de POST o PRE, del ser MASA, es decir o que está saliendo o está a punto de ingresar; y en este último caso, no es por evolución ni involución, sino por estancamiento, donde el ser se tranca y termina sintiéndose bien en un lado donde no hace ningún esfuerzo y sacrificio. Y es POST MASA cuando – en este caso si puede haber evolución – cuando su formación progresiva lo hace llegar a un estado de reflexión, que nota su mala ubicación, buscando quedarse para convertirse en parte de su liderazgo, o de reubicarse hacia el INDIVIDUALISMO, iniciándose como ANÓMALO, pudiendo llegar por evolución a ser un INDIVIDUO ORTODOXO.

Ese INDIVIDUO ORTODOXO, puede ser un INDIVIDUO GENUINO, cuando logra tener humildad, y con eso desarrollar un estado personal de auto critica, que no es completo sino es propenso a revisar con objetividad la observación en general. Ya desde este estadio estaremos avanzando hacia el INDIVIDUO SABIO…es decir alguien de buen conocimiento, con capacidad para aplicarlo, con humildad, sin dejar de profundizar el aprender, reflexionar, hacer observaciones con equidad, fundamento y sin interés mercenario, todo lo contrario, a eso sería su gran satisfacción.

El ser INDIVIDUO y el ser EGOISTA.  El ser egoísta, es una conducta natural de ámbito general de solo ocuparse de lo que a él impacta y/o conviene, y no importarle en buen grado la suerte de sus vecinos o semejantes, con tal de conseguir algo de su personal interés. Es un condicionamiento permanente, de  conformación mental, que puede ser superado o variado, por algún hecho o circunstancia que le impacte severamente, con cambio de enfoque que le haga tener una conducta de sentimiento social, cuando no de solidaridad activa; que es diferente al ser de una conducta PARTÍCULAR, que solo se concreta a resolver sus asuntos y de su grupo familiar día a día, que si muestra preocupación por sus semejantes y los problemas de su país, pero de normal no le gusta involucrarse en la soluciones de ellos.

Es no ser una persona que pueda contribuir a una sociedad solidaria, que es un principio constitutivo de la sociedad como mundo de convivencia, porque una sociedad sin SOLIDARIDAD puede existir, pero no subsistir. El ESTADO entre sus objetivos siempre debe estar la SOLIDARIDAD SOCIAL, tanto para plantearla como producir actos que la implique; del Tributo se conoce como una política que, en la búsqueda de recursos, se debe tener como un medio para ejecuciones de políticas de equilibrio social; de las leyes poco se trata como actos de solidaridad social importante, pero es un gran instrumento, cuando crea las instituciones y su régimen normativos, con sus claros objetivo de convivencia social en general. La mala administración de los recursos públicos- que es lo general -  nos pone a todos escépticos sobre su real funcionalidad, y lo peor, en crearnos la atmosfera de EGOISTAS cuando en realidad lo que somos es incrédulos de su eficiencia, por el cual nosotros nos limitamos para cumplir con una obligación, que no solo no cumple sus nobles objetivos, sino que son destinados a las satisfacciones personales o apoderamientos ilegales de los mismos. 

El EGOISTA, puede llegar a considerarse, un ser ASOCIAL porque no cumple como ser particular que interacciona socialmente como socio de un grupo colectivo, de repente con su conducta de permanente crítico que todo rechaza y se niega a colaborar, se aísla, como también suele hacerlo con su familia, colocándola al margen del latir de la sociedad. Ser crítico con la amplitud del razonamiento para una mejor definición, es siempre colaboracionista con la comunidad, y eso es positivo; pero nunca, cuando no tiene ni aporta de buena fe, fundamentos y recomendaciones, porque sería un obstruccionista.

El ser PARTÍCULAR vs INDIVIDUO. Puede referirse a muchos aspectos – el ser particular -  pero tomaremos el sentido de lo que queremos explicar, haciéndolo derivar de un objeto, por lo que sería partícula de algo, el ser humano, en ese sentido, haciéndolo derivar de una noción parcial de algo, observaremos arbitrariamente que el ser humano es una PARTÍCULA de la sociedad que es el todo; con la diferencia que esta partícula orgánicamente está completa para generar por sí misma conducta o reacciones; pero para su sobrevivencia requiere convivir cediendo parte de su libertad, subjetividades y derechos a un ser artificial, pero ductor de la sociedad que es EL ESTADO en sus diferentes manifestaciones, que haga integradora la sobrevivencia del ser humano, en busca del BIEN COMÚN. El INDIVIDUO es la concentración de un todo en una unidad, individualmente completa, pero integrando una sociedad donde debe convivir es uno de muchos, sin ser partícula de un todo. Pero, lo de particular puede estar en la compresión, de ser diferenciado de otro, de tomarse en cuenta en diferenciación de los otros.

El INDIVIDUO RACIONAL – para referirnos al prototipo de la individualidad tradicional - debe ser un ser particular en ese último sentido, de lo “PARTÍCULAR DIFERENCIADO”, pero, no debe estar desvinculado de la sociedad en general, donde ese INDIVIDUO debe cumplir su tarea a la que la sociedad lo ha aceptado a ejecutar y el mismo desempeña a su voluntad, pero así mismo integrarse con sus afines, al logro eficiente de su objetivo social. Se hace necesario, el buen desempeño del INDIVIDUO RACIONAL en particular, para que su asociación cumpla su cometido social y así, finalmente tendremos una sociedad en general exitosa en dirección al fin que siempre debe ser su objetivo, como es el bienestar mayor posible para todos. Debemos dejar claro, que lo de ser “racional” no está referido a su buena formación, ni la un sentido académico o intelectual; sino por su naturaleza de pensante razonable en potencia, donde siempre hay en sus posiciones o decisiones una razón lógica. Este tipo de individualidad, por lo regular no puede ser masisita en esencia, porque a todo le busca una razón lógica, que nunca la logrará en el mundo de las masas sociales; donde lo razonable es el de creerlo de esa manera.

Ya habíamos advertido del INDIVIDUO ANÓMALO, que es un cuasi MASA, pero tenido como un INDIVIDUO inconsistente que, estancándose, puede lucir como un ser MASA, sin serlo pasa como siéndolo, por su odio, frustraciones, que le generan complejos y un mundo de insatisfacciones, que sin dudas lo coloniza la pasión sectaria…que anula la reflexión.

Pero, el ser MASA no es propio de los seres faltos de una normal formación educativa – insistimos -  sino de débiles mentales con temor o flojera de pensar por encima de los dogmas sembrados, o logrados, que poco le importa la REALIDAD al conformarse con su limitada VERDAD. Hay una especie de fobia al estudio e investigación, al tenerla como cansosa y sin interés para su objetivo de sobrevivir.

Las MASAS no se revelan porque ellas no tienen un mismo interés porqué revelarse; las MASAS piden tener para el momento, porque son inmediatistas; pero no luchan por principios comunes de trascendencia social, porque no buscan el bienestar permanente, que implique una lucha de sacrificios.  Son parte de la “SOCIEDAD DEL AHORA”, donde tener hijos es una consecuencia del sexo y de la imprudencia en hacerlo, no de un proyecto de vida, ni una consagración del amor responsable…y otras veces de tenerlo como atadura a una pareja, otra como trofeo, otra por curiosidad del parecido…y otra de peor tenerlo como una mascota humana. Las MASAS, no confrontan ideas, porque no están en ese RING, simplemente la toman o la rechaza si le agrada o no, le faltan las reflexiones, donde lo profundo y lógico, nos indica el debido camino.

Las MASAS, lloran, gritan y amenazan, pero nunca reaccionan con la fuerza que creen tener, sino existe un poder objetivo de las armas, o de control político poderoso; los dirigentes políticos dentro de este esquema, que siendo INDIVIDUOS se conforma con participar en el espacio que se le deja disponible. Estos individuos políticos, son parte de los que tenemos que llamar de otra manera, por la utilización de las MASAS para su juego político electoral, por lo que se convierten en INDIVIDUOS INTERMITENTES que nadan como un pez en las aguas de las MASAS, y creen que su carrera política está asegurada al esconderse detrás de una sigla partidista, que las MASAS siguen a ciega cuando son sus adherentes, por creerse parte de algo grande, que siempre será un campo de auxilio o solidaridad con él.

Las MASAS no se “REBELAN”, en visión diferente a la revelada por el español José Ortega y Gasset; pero si REACCIONAN contra sus opresores, y contra el liderazgo carente de líderes claros, que pretende seguir secuestrándolos, es decir se “REVELAN” quitándose el velo de la ingenuidad pasiva. No se revelan, porque no buscan tener más, de lo que recibe; y si llegara a buscar más, así como llegó se va donde se encuentre mejor…pero le gusta la permanencia como símbolo de lealtad, porque eso tiene su valor; fuera de indicar constancia de defender “un algo”, que siempre ha defendido, y no es de su agrado la fama de tránsfuga, fuera de agradarle la condición cuasi familiar del grupo.

En el mundo, según sus necesidades y circunstancias, habrá varios tipos de MASAS, que es una cultura impuesta por el vínculo de la carencia, tanto de educación, razonamiento lógico, y económica…pero ellas también sienten miedo, y en particular cuando el TERRORISMO DE ESTADO llega a su puerta. Se vive en una sociedad, de explotación social; donde la mayoría debe ceder lo que no tienen y le cuesta tener lo que requieren, por lo que, al lograrlo, ellos adquieren compromisos que no pueden honrar. Dando aquí, tierra fértil al delito, con la conformación de causas como la obligación de pedir prestado sin la potencialidad de cumplir con el mismo; de mentir formando una conducta pendenciera; de apropiarse de lo ajeno para cumplir parte de sus gastos, y tener la mentira como un modo de defensa en su conducta; y en general se sobrevive permanentemente en el filo del delito, que la Justicia empuja, y que poco regenera.

Siempre ha sido, un ámbito de ejemplo la administración de lo público, donde de cada 10 funcionarios administradores de “algo”, 6 son hábiles o casi mágicos para hacer desaparecer parte de ese “algo” de manera rutinaria; otros 2, lo hacen de forma esporádica; otro, es indeciso, porque quiere y busca, pero lo ve riesgoso; y el otro último, que cuida que sus disposiciones, se hagan correctamente, para no verse involucrado. Esas, son apreciaciones, que de ser ciertas – como se afirma – estaríamos en un infierno en busca del SUPRA INFIERNO TERRENAL; al persistir en el sector privado, aún en una pequeña porción. Porque una sociedad donde lo malo se imita y se extiende, sólo tiene solución tras de ser reconstruida después de una PLURI PANDEMIA, porque donde no hay moral, no habrá respeto ni paz, y sin ellos, no se puede vivir sino en anarquía, y en ese estado se regresa a la edad de piedra, donde los DINOSAURIOS serán la corrupción, el asesinato, la violación y el “embuste” como lenguaje.

La descomposición social, es la vigencia de la anarquía, y se encuentra de forma diferente en todos los grupos socio/económico; luciendo escasa en los grupos de alto nivel educativo en el cual menos vicios aflora, por su condición de entender mejor la vida dentro de las reflexiones sensatas, no obstante, mayormente – aun así – no logran desprenderse del licor, cigarro y muchas veces de la adicción sexual; perdiendo la respetabilidad de la sensatez que se estima priva con más amplitud en ellos.

Observemos, algunos grupos familiares- muy variable en las diferentes regiones - como lo que sería la primera base social.

  Primero, veremos a un grupo donde la madre no tiene una pareja permanente, a veces ella busca tener una pareja ocasional con la que  se integra, en una unión con deseo de tener el sexo asegurado, a veces hasta la comida y atenciones, pero con una base inestable movida por los impulsos y circunstancias, y nunca por la razón y estabilidad; todo esto es observado por los hijos que lo catalogan como usual, como normal, a lo que irán a imitar por ser parte de su formación, donde se impone lo que captan, entre ellas, la vagancia, la no escolaridad del estudio, solo el aprendizaje de lo que observa en su rancho, y así hemos de ver, que desde los 10 años es común encontrar niñas que aún no han dejado de aprender a ser hijas, para ser ascendidas a la condición de madre. Imaginemos esos hijos traídos al mundo sin buenos ejemplos ni formación, surgiendo con la condición de quienes no saben ser padres, ni tampoco – mayormente - quieren serlo, solo es logrado por aventura de los que día a día nada tienen para hacer, sino solo pensar satisfacer sus necesidades naturales, y entre ellas el sexo y el “chisme” como de las más emocionantes. Este tipo anteriormente descrita corresponde a la MASA CUASI LUMPEN…muy cercana al nivel más bajo de descomposición social, pudiéramos llamarla MASA PRIMARIA. El marxismo, todo lo contrario, a lo que se dice ser, es CLASISTA para ubicarlo en su propia salsa, al ser ANTI LUMPEN, siendo el lumpen los seres desdichados al extremo, que merece gran consideración, al ser el extremo último del SUPER RICO, ubicados en la pobreza extrema. Son parte del esquema de toda sociedad; lo que ocurre con el marxismo, es que son sectores políticos carentes de sentimientos y buscadores de ciegas voluntades, para barnizarlo con el odio y buscar con ellos confrontación y asaltar el poder, que es su objetivo único; y la lumpen no le funciona, porque en su mundo son ellos mismos, sin admitir organizaciones – ya tantas veces intentadas por el marxismo – de ningún tipo, por ser indiferente a todas ellas, y ellos forman la familia “del no tener nada y el buscar todo”, donde su hogar, es donde la noche o el agotamiento lo deje; y todo eso es un problema de la sociedad, a través de los gobiernos.

   Luego – como segundo – pudiéramos observar, con un poco menos del panorama anterior, una familia que busca que sus hijos lleguen a la ESCUELA como una especie de condición social…hasta que al verlo con fuerza de trabajar los mandan a laborar después que regresen de clase…hasta que el agotamiento o su gana de divertirse como los “vagos del barrio” hacen, o las amiguitas lo atraen, y pasan a decirle a sus padres: “Eso de estudios a mí no me gusta, porque no sirvo para eso…soy muy bruto.”. Los padres, notan la ausencia a la escuela, y el desgano al estudio, las malas calificaciones Etc., y termina aceptándole el retiro de la Escuela, por no tener otra opción. Después, se enamoran y pasan a vivir en la misma casa, nacen los hijos, aumentan los problemas, las intranquilidades, las intrigas entre pareja, se convierte en un hogar diverso de diferentes jefaturas familiares, con distintas normas de convivencias, en sí un coctel de problemas, sin soluciones adecuadas. Este es el prototipo de MASA, que se genera en este tipo de grupo familiar, que pudiéramos llamar MASA TIPO.

Y finalmente como tercero, veremos una familia en matrimonio, o en unión de hecho, que llegan a eso con un proyecto familiar bien estructurado, planificado sobre bases concretas de sostenídad, de trabajo, estudio y de salud, donde cada hijo concebido es otro sub proyecto a desarrollar, donde ese hijo no es un problema, sino una responsabilidad a desarrollar con objetivos propuestos en particular; es en lo general, el grupo familiar deseado sin ser de dificultad lograrlo, solo si, de reflexionarlo con paciencia y con objetivo claro. Este esquema familiar, poco ocurre en un ambiente masisita, porque hay orden, planificación, y tiempo para ejecutarlo, y donde las decisiones se toman previamente bajo la sombra de las reflexiones.

Un cuarto grupo familiar, en el que su mayor capital es el estudio y el trabajo, donde se piensa trabajando, y se trabaja pensando; donde todo es emprendimiento familiar, empeño y amor, donde no hay cabida al odio, complejos, mentiras, flojera ni aburrimiento. Naturalmente, todo esto, es en su gran parte y trasciende como lo natural; que una o dos fallas, no desdice su mágica generalidad. Es un grupo familiar, de principios morales, independientemente de su fe religiosa, que ayuda en estos grupos, cuando lo asumen como parte de su convivencia familiar, sin que eso contribuya a alguna diferencia. Es un ámbito de mucho intercambio, y muchas reflexiones, donde el masismo se siente incómodo, por estar fuera de lugar.

Este grupo familiar, es formador constante de acuerdos y formas, se lucen con la solidaridad con sus vecinos y demás amistades, son muy comunicativos y sin quererlos lideran por el respeto que inspiran.

Estos son enfoques de algunas formas de grupos familiares en nuestra sociedad en general.

  Puede derivarse muchos subgrupos de MASA; pero hablemos de aquel grupo que busca el estudio para ser titular de algo, y ser llamado como aspiran con respeto “el electricista”, “el mecánico” …y los que buscan estudiar un poco más para tener el trato de “el licenciado”, el médico…pero se quedan con solo lo estudiado, o cuando mucho, algunos estudios relacionados con su profesión; se crea una atmosfera donde el dinero es el objetivo a buscar y es el trofeo del éxito. Les dan mucha importancia a las apariencias que, a las realidades, si eso le trae satisfacciones; por lo que es un semillero a la hipocresía a la petulancia…y un desenfreno al ego y al narcisismo, hasta de extremos, accediendo al mundo de lo indebido, hasta el sub mundo del delito.

 Normalmente, no es humilde ni autocrítico, no es muy apasionado por la realidad como el centro de su verdad. Su peor miseria, es que muchos se creen una especie de ÉLITE, por el patrimonio logrado, por su vida llena de comodidad, pero todos se guían por una conducta común, no defiende su ORIGINALIDAD porque si la tienen, temen por tímido o conservador que se le tenga como loco, insociable, atrevido; para este aspecto, no son audaces, ni de personalidad fuerte. Estamos ante un extra grupo, que, siendo MASA, por ser original de este segmento, es MASA SELECTA, al ser diferente por su mediano nivel intelectual; quienes se sienten, con una profesión o título haber superado ese sitio fronterizo, donde aún permanecen. Olvidando, que el ser MASA no se corresponde con su condición profesional ni patrimonial, sino por su constitución mental, y de ejecutar o no las reflexiones profundas que le permite la libertad de expresarse con originalidad, con humildad, y no ser nunca prisionero del temor por falta de seguridad de sus apreciaciones, conocimiento, deducciones, y el de no sentir ira, aflicciones, ni decepciones por la conducta de los demás, en el entendido de que todos somos de intereses distintos, de construcción mental diferente, en proporción desigual de intensidad intelectual.

El hombre MASA, nunca valora la existencia del individuo pleno como una deseable forma de ser, menos del individuo profundamente intelectual que está más cerca del HOMBRE GENIO, cuya conducta no varía por intereses, pasión, ceguera, no por ser súper dotado, sino, simplemente, por estar convertido y progresivamente preparado para eso. Pero, sí, lo califican como anormal, por creerlo atrevido en hacer lo que él no pudiera hacer; lo que es un error, por ser más bien excepcional, que como adjetivo tiene otro significado más adecuado a lo tratado, o cuando menos se debe calificar como de conducta muy particular, al no quererlo calificar de excepcional.

        El ser MASA SELECTA, nunca admite ser MASA, pero muy a su pesar, con ese suponer solo vale una ojeada revisora de su grupo social, para apreciar que actúan como grupo MASIFICADO, que es diferente a un GRUPO CONVENCIONAL que toma conducta general en el comportamiento básico y elemental de una comunidad, que es diferente al MUNDO HIPPIES que actúa a su modo para mostrar resistencia a la formalidad y al estado de formas de la sociedad…no, el INDIVIDUO no masisita, es un fervoroso partidario de las formas sociales y de las normas de comportamiento que en ella rige, que la tiene como base de su reflexión…pero que profundiza y la hace más adaptable a la realidad, y proyecta soluciones o propuestas con fundamentos, no tiene temor a las críticas de hacerla, ni las que le hacen, porque admite errores o desaciertos, como también trasmite la suya, buscando la RACIONALIDAD donde ésta se encuentre, porque es su objetivo esencial de su existencia, y lograrlo es su gran satisfacción. Fuera de lo antes dicho, precisaremos algunas características más notorias de la individualidad definida.

  Ser INDIVIDUO DEFINIDO, es un reto permanente de destacarse por su conducta que le genera una alta satisfacción interna, tanto por conocimiento, como investigador social, con un alto grado de humildad, de solidaridad social, por la justica y el bien común. Este INDIVIDUO, por lo general es cerrado sin que sea necesariamente tímido, no, es cerrado por poco encontrar interlocutores valido para sus ideas, propuestas, y tipo de conversaciones de su interés, y cuando los encuentra, no a todos lograría que lo entendiera en sus razonamientos, para que las mismas puedan ser explicada con la amplitud requerida por él; y sí pudiera tener la atención y el tiempo necesario para ese fin…tendría el inconveniente de no poder ser adecuadamente comprendido, por lo que, de normal, prefiere el pasar por asocial o tímido. Es necesario, tener claro, que este INDIVIDUO usualmente es descalificado, simplemente por envoltura; pero todo es un descubrimiento del ciudadano común para calificarlo de alguna manera, sin tener sentido las auto calificaciones emitidas, porque es una condición que solo se verifica con la conducta, y cuando no, por las impresiones. El INDIVIDUO DEFINIDO, per se, no es una condición calificada, es un logro inesperado, después de un sostenido proceso de formación permanente que reúne muchos factores, sin que eso implique que su constitución represente un sello de calidad, porque solo – y en ello insistimos - la conducta nos pudiera indicar el grado de asimilación de las mismas.

Ser MASISITA, es comportarse como el común, con peores condiciones, ser crítico por humillar a su criticado o querer brillar con la tristeza de otro. Casi nunca le agrada la realidad y es persistente en su relativa verdad.

Encontramos de este grupo a personas ANARQUISTA, que por lo general es terca o tozuda, no le gusta escuchar razones, es generalizante para calificar. Se preocupa más por aparentar ser, que ser como dice ser; le gusta la llamada “viveza” que ellos confunden con habilidad; prefiere el éxito, aunque sea con maña y le molesta ser descubierto y cuando lo son, pretende tapar dicha falta con cualquier excusa, que por lo usual se le convierte en un estilo de vida, donde la irresponsabilidad, la trampa, el desorden y anarquía llegan a ser su molde de conducta, para él, y lamentablemente para su familia.

      También encontramos, el MASA HUMILDE, quizás forma la mayoría que ve pasar la vida con tranquilidad, normalmente son muy creyentes y toman la noticia por los títulos cuando le toca y sabe leer, no le gustan las confrontaciones, pero son fieles asistente a las invitaciones políticas o religiosas, para encontrarse con quienes no ve de rutina o le cuesta ubicar, para sentirse tomado en cuenta, recoger información de algo o preguntar por ese algo que requiere saber; grita y aplaude lo que la mayoría hace. Pocos actúan con ponderación, porque sería como aceptar el pre diálogo que no está en su mundo de normalidad social, ni en su forma de utilizar una fructífera conversación por no saber su alcance de reconocer o no una fundamentación, y suponer caer en el ridículo de su actuación. Hay mucho orgullo, por lo que busca más, ser tenido como “triunfador en algo” …que el “haber logrado ese algo”, pues se ha de sentir “importante” e inspirador de estimación. En este punto, se puede iniciar la carrera de sentirse individual, para con esfuerzo llegar a ser un INDIVIDUO DEFINIDO, que muchas veces sin dejar su ubicación como MASA busca tener su liderazgo, y se puede observar un camino diferente, como dirigente político o religioso o un emprendedor económico. Es un sector que, a pesar de todo, se mantiene sano, hasta noble, en su aspecto global de su comportamiento, y sus hijos que puedan lograr estudiar y salir de su ambiente primario pueden lograr reconstruir un grupo familiar con mejor calidad de vida.

Se puede buscar, y clasificar otros tipos, pero ese es un campo para otra obra específica en el tema; para lo nuestro, quedémonos con esto.

Masas y CLASES o NIVELES SOCIALES/EDUCATIVOS.

Nuestro objetivo son unas reflexiones del ser humano tenido como MASA, donde por necesidad de contrastarlo, hemos revisado al ser INDIVIDUO DEFINIDO para revisar fronteras sociales. Pero debemos aclarar, que no creemos en CLASES SOCIALES, porque sería enclavar en forma permanente a un ser humano por no haber nacido en una “cuna de oro”, y por no contradecir la máxima social, que la educación excelente da la proyección debida a sus pobladores…y aquí debiéramos decir “pobladores humanos” que con razón debemos decirlo, y así lo decimos, haciendo una pequeña salvedad, de que los animales, también son pobladores; enfrentando también la calificación de “humano” como un sustantivo cuya generalidad de mamífero placentario del hombre; y del humano como adjetivo que califica una condición o característica del hombre.

Las TESIS DEL ODIO, de muchas, llamadas TÉSIS IDEOLÓGICAS…utilizadas para un fin determinado como siempre ha sido la RIQUEZA MATERIAL, aspirada o lograda por la guerra, la política, la religión y formalizada con el secuestro del PODER PÚBLICO.

 Se utiliza el odio, con la pastilla del amor, la decencia, para asentarla en el hombre masa con mayor intensidad, formándose el hombre masa apasionado, para el objetivo de enfrentamientos y de integrarlo a una parcialidad frenética de choque contra otro sector.

Esas TESIS DEL ODIO, se introducen a través de su antítesis la TESIS DEL AMOR y la PAZ.

¿Cómo se construye? Bueno, debemos construir primero, la TESIS DEL AMOR:

Quiero a mi país, lo venero y muero por él - porque es su historia, tiene a familiares, amigos y diversas relaciones - se crea una historia de grandeza formada por hombres y mujeres valientes y de sacrificio… “héroes nacionales” y lo tomamos como aliados o afines; lo simbolizo con una bandera, un escudo, un himno, destaco el país por sus riquezas y condiciones geográfica; formando así, todo un COCTEL SENTÍMENTAL DE ARRAIGO buscando arropar un sentimiento nacional llamado NACIONALISMO o más demagógicamente PATRIOTISMO. Luego te obligan amar a los que “ellos” señalan como los correctos, y en el fondo te están obligando a ODIAR a quienes ellos, omiten, o quieren que odies, para estar acordes con ellos.

  Recordemos que nuestro mundo está construido, bajo un esquema de contraste; tales como lo bueno y lo malo, el lloro y la risa, dulce y salado, seco y mojado. Desde allí, los religiosos, crearon el Diablo con el Infierno en contraste con Dios y el cielo, creando extremos de ubicación, de que si no estás aquí es porque estas allá automáticamente; no te permiten opciones diferentes, y si la esgrimieras no se te admite por estar fuera del esquema formado de los extremos únicos. Algo similar pasa, entre la bondad y la maldad, o eres bueno y bondadoso, o eres malo y dañino; no puedes ser un ser consciente que no se deja engañar con una solicitud de ayuda que se te haga, pues solo por tener capacidad de poder darla, debes simplemente darla.

Los Políticos y apolíticos, los ricos y pobres; los imperialistas y los nacionalistas; los honestos y los deshonestos; patronos y proletariados; derecha e izquierda; son muestrario de los extremos para acorralar socialmente a los ciudadanos, con un CÓDIGO DE CONDUCTA para gustar a tus gobernantes, que te están sustituyendo progresivamente tus nociones de moralidad o conducta debida, que es “burguesa”.

Lo cierto, es que los sectores, de aprovechadores, buscando su objetivo común, han sobrevivido sobre la base de una sociedad inculta, que no pueda controlar sus emociones o impulsos, para poder ellos dominarlos como MASA y no pudiéndolo hacer con los INDIVIDUOS DEFINIDOS, son éstos sus reales enemigos, y no adversarios porque estos solo pueden adversar ideas afines; son enemigos porque le RIVALIZAN su existencia, que es el todo, por lo que no son simples “adversarios”. Hay religiones, donde su liderazgo han estudiado tanto, que han tenido que hacerlo muy profundamente, para poderle dar contenido de realidad a sus dogmas, y con ello han logrado comprender que el intenso conocimiento nos trae deducciones que producen un placer inmensurable, y que los dogmas sólo traen fe y no satisfacciones, que, si produce la libertad de pensar, y de hacer reflexiones, porque simultáneamente lleva dicha satisfacción del pensar, la satisfacción de producir buenas decisiones y de equivocarse meno.

Satisfacciones estas, que la llamamos “orgasmo espiritual”, que no se logra con la riqueza material, sino con la riqueza mental/intelectual, que nos trae la paz espiritual del entendimiento, y con ella la verdadera paz. Hoy, muchas de esas religiones, se han apartado de ese camino de la explotación de las MASAS y han evolucionado con la profunda intelectualidad, hacia el mundo de la realidad, aún con el gran toque de dogmatismo, pero se sienten libres y con un gran bienestar. Los profesionales en el PARTIDISMO POLÍTICO, no se mejoran intelectualmente por no creerlo útil a su profesión de manejar MASA, solo busca engordar falsamente su “currículum” para aspirar posiciones o darles a sus militantes su falsa escalera académica; por lo que en su desempeño de cargos público, nunca procura algo importante para “su pueblo”, como una excelente educación/cultura,  porque las MASAS que dejan de serlo nunca lo seguirían al darse de cuenta lo mediocre que es su “líder”, que antes no había descubierto. Eso por igual sucede en las religiones de masa, que buscan solo el apego incondicional, para influir en ello lo suficiente para manejar su “negocio de fe”, y lograr así su estabilidad económica.

Debemos dejar claro, nuestra simpatía con las religiones que cultivan valores y principios morales, de unidad familiar, de solidaridad y emprendimiento social; y aún creemos que pueden hacer más, no sabemos qué tanto más y si es exigible dentro la formación general en la construcción de los individuos.

Y retomando el tema de CLASES SOCIALES; rechazamos su existencia como POLÍTICA instrumental de ODIO. En su desarrollo se polariza la sociedad, ubicándose siempre, al nivel bajo, en el polo positivo, o aceptado como el bueno por el populismo; y al sector con mayores recursos como los malos o explotadores imputándoles a ellos la razón de sus penurias y hambre. Tras, tener pendiente, que, en todas las sociedades, los cómodos o ricos son una pequeñísima minoría; por lo que, los “explotados” o de economía deficitaria, son siempre una mayoría tipo masisita, de quienes requieren su apoyo. Es real, que al buscar los mejores resultados, se esconden prioridades humanas fundamentales para el buen desarrollo humano y es allí donde el empresario falla, porque en todo campo de producción, todos somos esenciales, y por lo tanto más que necesarios. Se es ESENCIAL, porque se trasciende a lo simplemente ser una pieza necesaria para la producción; sino que el trabajador debe hacerlo en un ambiente de satisfacción, para que pueda producir mejor en calidad y más en cantidad, todo en un ambiente de correspondencia.

Los MOVIMIENTOS POLÍTICOS, luego de realizar su política de captación, no con la descripción de sus buenas concepciones, ideas programáticas a llevar a la realidad, ni su conducta a desarrollar; no, eso es paja; sino que implementan la captación de adherentes incondicionales, es asustarlos con el otro extremo y ubicar a sus adversarios dentro de ese lado, del partido maligno, para hacerse sentir como el bueno, propio de sus ideales.

 Siendo los “pobres”, la condición económica mayoritaria en toda sociedad en un porcentaje aproximado al 70% en los países del primer mundo, de un 80% en el segundo mundo; de un 90% en el tercer mundo, siendo o no acertado esos porcentajes, se utiliza para cuadrar la idea, de que quienes buscan este sector popular mayoritario, buscan identificarse dentro de esa mayoría. Por mala circunstancia, para estos “VIVOS”, es que la gran mayoría de los partidos se ubican en esta trinchera, y nadie termina teniendo la hegemonía de este sector popular, por lo que se inicia la pelea por la preponderancia del mismo; porque de quedar fuera implicaría estar dentro del otro polo de los RICOS o CÓMODOS; y electoralmente eso es estar muerto antes de nacer. ¡AH! ...pero los PARTIDOS no se ubican en nivele educativos o de formación cultural, porque esa circunstancia propia de las minorías, tenerla, se señala como un HANDICAP institucional, propia de los malos y de las minorías.

Claro que es responsabilidad del ESTADO los asuntos básicos de los ciudadanos en cuanto a la EDUCACIÓN, pero subyacen en este camino dos intereses contrapuestos. Para el progreso social, se requiere una buena formación del ciudadano, por encima de sus deseos y voluntad, porque es un asunto de ORDEN PÚBLICO, responsabilidad que así le impone tácitamente la sociedad al dejar en manos de este Estado los asuntos cruciales de la Nación y de su población. Esa obligación, se contrapone con el interés del gobierno del Estado, del mundo de los políticos que desean tener a una población lo más “brutica” posible, para que solo atienda consigna, ante que tenga buena formación y se ponga a reflexionar, porque al hacerlo va a ser muy crítica, y eso nunca le podrá parecer conveniente a los políticos, que quieren más manso a un pueblo que gobierna. 

 Poco para no decir nunca – menos en LATINOAMERICA - se ha conocido un PARTIDO POLÍTICO de MASA con el nombre: “PARTIDO EDUCATIVO NACIONAL”; “PARTIDO DE LA REVOLUCIÓN EDUCATIVA”; “PARTIDO DE LA LUZ EDUCATIVA”, pero si POPULAR, DEL PUEBLO, PARA EL PUEBLO, DE DEFENSA POPULAR, DE LOS OBREROS Y CAMPESINOS…y todos en esa onda demagógica, pero que impacta a las masas.

Las CLASES SOCIALES, no existen…, sin negar la posibilidad de que puedan conseguirse sectores que se auto califiquen con esa singularidad, para algún fin o por no tener clara esa calificación. Esas supuestas “clases sociales”, son adecuadamente ubicable como “CONDICIÓN ECONÓMICA”, porque representa una situación del momento, que al ser perdurable, no significa que sea permanente, aun así, es por circunstancia temporal que ha perdurado por alguna razón y no por un signo personal, de raza, genero, religión Etc., que la haga invariable en una sociedad humana de progreso. Por lo que siempre la CONDICIÓN ECONÓMICA depende de cada quien, y es de circunstancias, algunas veces aleatorias, otra por su esfuerzo, voluntad, condiciones personales, carga de responsabilidad familiar; pero nunca será tenida como algo permanente y sin salida. Menos aún, dentro de una sociedad, como la nuestra, donde el destaque tiene otra fuente de apreciación, que va desde lo político, religioso, profesional, deportivo y económico…no es apreciable una clasificación social “per se” en CLASE, por cuanto eso representa un sello permanente de imposible consistencia en nuestra sociedad.

    Nuestra equivocada sociedad, a través del Estado, ha mantenido un prototipo social, de la EQUIVALENCIA, donde todo lo que se hace tiene un pago, en equivalencia, por eso vivimos en una sociedad de escasa solidaridad, donde la bondad es una gran excepción, que cuando se produce, sorpresa causa, y genera malos entendidos, en relación al verdadero motivo de un acto de bondad. Esto no es comprendido, en una sociedad con fines de alta proyección, pero, en una sociedad impuesta por las visiones masisita, es lo debido, lo aplicable; esto no se aprende en una educación formal, pero si en la vivencia del día a día, que es un aprendizaje por percepción y aceptación, y se aplica con todo rigor.

 Se puede señalar, que los tiempos pasados tenían otras realidades, y esto es lógico que así sea. Eso es cierto, pero todo lo aquí dicho se debe contrastar con el pasado, pero la historiografía debe ser revisada con rigor técnico, y los hechos, revisados sin pasión. Pero a estas alturas, todos tenemos un apasionamiento, de diferente magnitud, lo que nos descalificaría, para toda esa posible revisión. Nosotros- por nuestro lado -  tratamos de infundir inquietud, en el estudio y la crítica de los relatos históricos, que, al no poder conocer la realidad vivida, ella se pueda deducir de la investigación libre y crítica, imponiendo la entrada de la luz a esos espacios en discusión. Otros a favor, tratan de hacer brillar y destacar todo lo contrario. Queda solo usted, que buscando la realidad y razón del tema saque una conclusión, que le sirva de base a cualquier reflexión de esos temas.

Las MASAS y las IDEOLOGÍAS POLÍTICAS.

  En política no hay IDEOLOGÍA, que se pueda sostener como conjunto de ideas de una organización política, que se busquen imponer – como el caso de una CASTA que en su continua acción es muy aberrante y extremista -  en un momento determinado con la asunción del poder, para ejecutar las ideas sostenidas como ideología, porque nunca la cumple; pero una casta sí, porque crean objetivos de convicciones, como existió en el caso del fascismo y el nazismo, que han sido castas políticas llegadas al poder, que desde el inicio ejecutaron sus macabros proyectos, por encima de lo visto como normal para una sociedad de todos.

 Eso, de la ideología política es irreal, frente a la existencia como eje de acción, a favor de sus liderados militantes; al contrario de lo que se dice, el de tener a las masas de los partidos, como el centro de su formación ideológica, cuando no eso no es cierto, pues no hay ideas concretas, para sostener una ideología como base de acción en la búsqueda de un objetivo, y las masas de esos partidos, sólo son objeto de fanatización, o de dogmas, para acechar o amenazar hacerlo, en una lucha por el poder, que es su objetivo final.

  Ellas, no son concepciones de doctrinas, ideas positivas a favor del ciudadano, o movimiento político, o de una nación, puesto que éstas no son acciones en la realidad, no lo tiene a ellos, ni para quienes se dice  buscar beneficiar, sino que son utilizados como el objeto/instrumento a colonizar mentalmente para ser utilizado en su improvisado programa, que van elaborando de acuerdo a los momentos; por lo que, al no haber un programa pre concebido con razonamientos con amplitud y detalles, no se puede tener como una concepción programática, menos de ideas, y por tanto no hay IDEOLOGÍA, aunque sí, una conducta a desarrollar con base falsa en ella. Debemos definir bien esto de concepciones, que es concebir previamente una forma clara de conducta que se tiene pensada y desarrollada en programas, y que en política pública debe ser más detallada y compleja; y en todos estos regímenes solo se tiene consignas y objetivos políticos inmediatos como acción de represión o terror, o bien un programa de control mental que algunos denominan “LAVADO DE CEREBRO”, que a veces quieren elevar a la categoría de IDEOLOGÍA sin tener contenido profundo de estudio del ámbito de lógica social…de aquí, es nuestra razón para hablar de la “MUERTE DE LA IDEOLOGÍAS”, aunque a veces pensamos que decir muerte es admitir que hubo vida ideológica, y no estamos  claro de la real existencia de ella, claro, se ha escrito mucho de algo que no se ha sostenido como IDEOLOGÍA, pero en la práctica eso, ha fracasado, no ha tenido vivencia, por lo que más que una IDEOLOGÍA es un aparente proyecto frustrado por irrealizable o por no existir las condiciones para su existencia; pero ojo, no estamos acompañando con las antes dichas palabras,  con los que han pretendido revivir, como excusa, el fracaso de todo proyecto ideológico, con eso de que “no había antes condiciones, pero ahora sí”; creando una supuesta readaptación a nuevo tiempo de ese proceso ideológico., que creen esconder, y pretender construir en la sombra de su existencia.

En la ACADEMIA, el ser MASA.  Parece mentira, que, en este nivel, se note alguna realidad del MUNDO MASISISTA en algunos países, que implica ver los grandes asuntos con letras pequeñas; donde los países desarrollados económicamente, o militarmente, se sienten también desarrollados culturalmente. El gran desarrollo económico, implica el gran desarrollo científico, pero no igual, en lo intelectual progresivo, un poco más de lo simple académico. Mayormente, estas sociedades desarrollan un nivel económico por debajo del NIVEL MEDIO, que sería de desarrollo de su economía, donde todo es el producir valores dinerarios, sin establecerse buenos niveles educativos para abonar a una mejor formación intelectual, para ser más él o ella. La EDUCACIÓN formal es buscada, y hasta los grados académicos aún sin contenido cierto de conocimiento, porque hay conformidad con el solo título logrado, si tiene buenos ingresos, que es el objetivo fundamental. El conocimiento, es marginado, muchas veces, porque no es el conocimiento lo sustancial, lo buscado, es lo formal del título o constancia. Estamos denotando, en este caso, la carencia de valores por el desplazamiento hacia un interés general con sabor a MASA, que existe cuando se persigue la forma y no el fondo, que es el conocimiento.

 Quizás, sea un error, pedir papeles más que exigir conocimientos. Por nuestra experiencia, se es un poco escéptico, cuando se hace un CONCURSO DE CREDENCIALES para comprobar conocimientos, vemos más objetivo un CONCURSO DE OPOSICIÓN, o de CONOCIMIENTO donde se tenga mayor peso la prueba oral y la escrita, ante que las credenciales, algo así de 50,35, 15. Porque, todos los estudios realizados y las experiencias logradas, deben reflejarse en la prueba oral y escrita, donde se pone en evidencia otras condiciones necesarias, que no se comprueban sino en la práctica. Tanto eso no ocurra, se está generando un acto de menosprecio a la realidad del conocimiento abierto, dándose un valor a las credenciales no ajustable a la formación que debe representar. Se MASIFICA lo académico, y con ello a la persona, sin contribuir de ninguna manera con la reducción de la cultura MASA, que la intelectualidad debe exterminar como algo natural, propio con la necesidad de mejorar nuestra sociedad. De todo esto nada se dice a este nivel, por creerse que no debe existir, y cuando se detecta no se admite por vergonzoso; pero eso no debe dar vergüenza porque a veces el ser MASA nos brota, o a veces no nos damos cuenta en nuestra cotidianidad…pero podemos estar en eso, y una llamada de atención no nos cae mal, si sabemos admitirla con humildad.

 El ser MASA en lo PROFESIONAL.  El logro universitario de una determinada profesión, no puede significar necesariamente, que se está a un gran grado de distancia del ser MASA. No, se está navegando en ese sentido, puede ser el caso, y eso a nadie puede desesperar…porque eso no es solo trabajo de formación educativa, sino de comportamiento como persona; de una actitud frente a la vida, buscando razones que me lleven a la realidad, a entender la conducta de los demás y a comprenderlo, a ser distinto a los demás no por el hecho de serlo, porque siempre lo seremos, sino que esa diferencia nos haga trascender con algo importante, que con naturalidad te sale; de tener un criterio propio, pero de saber cuándo dejarlo para asumir otro sin más problema cuando te resulte convincente o conveniente darle tu preferencia, sin el temor extorsionante al cambio.

  Reconocer tus desaciertos o errores, no es un hándicap para tu persona, al contrario, saber reconocerlo a tiempo, te concede el respeto de tu grandeza por lo humilde; no hacerlo, o no hacerlo a tiempo por orgullo es un latido del ser MASA, que se debes abandonar y corregir. Los errores de actos de buena fe se admiten, para tenerse como tal; los desaciertos de buena fe se ponderan para que no vuelvan a ocurrir; la acción dolosa o intencional fracasada, nunca es un error ni un desacierto, por cuanto no es un acto de buena fe, salvo si se aplica el término en el acto de preparación para ello, o premeditación. Las MASAS no tienen dentro de su estilo normal, obrar con humildad, para reconocer errores o desaciertos…y en este campo cae muy constantemente este profesional/masa quizás por falso orgullo o por falta de costumbre.

El profesional, aun cuando labora para su logro económico generado por su servicio profesional, no debe anteponer sus honorarios, a su desempeño profesional, por lo menos debe cuidar que así se note. Asegurar sus honorarios, no es anteponerlo a lo realizable, por cuanto debes hablarlo y determinarlo con precisión, para evitar “malos entendidos” y frente a la realidad del buscar de cada quien, para un terminar armonioso.

Ser profesional, no es una condición, menos una cualidad, solo es una posición, por tener la posesión de un conocimiento determinado, que lo compromete en su desempeño, de allí su obligación de profundizar su conocimiento y destreza, no suficiente sino le anexa las condiciones personales de responsabilidad, laboriosidad y sensibilidad social, con manejo de ciertos principios morales y de ética profesional…y cuando eso ocurre estaremos en presencia de un INDIVIDUO PROFESIONAL, y donde la posición pasa a transformarse en una cualidad de posesionamiento de condiciones especiales.

 Los cómodos y ricos…y el ser MASA. Ser un sujeto en la particular MASA no es una categoría social su clasificación como tal, en todo caso es un comportamiento, grupal o individual de carácter ocasional; y esto se señala por ser coherente con lo que siempre hemos sostenido – y ahora repetimos - referente a la negativa de la existencia de las CLASES SOCIALES. En lo particular es una condición superable, pero tampoco lo podemos ver como condición TRANSITORIA porque ella no transita libremente en el ser en forma temporal, porque indicaría algo que va y viene en forma voluntaria. Pero, si es una CONDICIÓN SUPERABLE, que libremente llega y se desarrolla silenciosamente en la constitución espiritual del ser humano, que muchos llaman PERSONALIDAD otros INDIVIDUALIDAD; claro, como sí se puede reafirmar, también se puede SUPERAR.

Ser MASA es una condición de comportamiento social – ojo, diferente a una condición social – porque solo se valora el desempeño personal en sus diferentes modos de expresión oral o escrita, con sus reacciones y conducta. No creemos en CLASES SOCIALES, pero si en CONDICIÓN SOCIAL o en CONDICIÓN ECONÓMICA.  Y aquí, estamos tocando algo parecido dentro de la condición social, pero visto y apreciado como conducta. Ahora, es oportuno definir lo de CONDICIÓN SOCIAL, como momento previo:

CONDICIÓN SOCIAL. - Es la trascendencia que un ser humano, pueda tener en su entorno por sus condiciones individuales y su desempeño.

Puede ser más desarrollado, pero es didáctico dejarlo así de corto y lacónico. Como podremos observar, no se específica la situación económica, profesional o educativa, por no darle a eso la relevancia no necesaria para esta definición, que confieso es de nuestra sola responsabilidad y creación…sin negar la posibilidad que otros la hayan presentado ante que nosotros, pero no es un plagio porque antes no la habíamos conocido, y la coincidencia intelectual siempre es inocente.

Lo de COMPORTAMIENTO SOCIAL es lo que el ser humano echa para fuera de su ser, incluyendo su pasividad que es una forma de comportamiento. Se puede hablar mucho, como por lo contrario hablar poco, para ser catalogado como extrovertido o tímido; se puede ser gastador o ahorrativo, para ser llamado derrochador o tacaño; se puede saludar a todo el mundo, o ser distraído e indiferente, para ser tenido como sociable o apático, y así muchas otras conductas, pero eso se debe tener como comportamiento social, tanto el activo que se muestra, como del pasivo que califica.

De ese comportamiento, respeto, su educación, poder económico, religioso o político saldría una valoración, que pudiera tenerse como una CONDICIÓN SOCIAL, porque se forma un algo indefinible, pero si notorio de una condición de buen agrado donde crecemos como individuo, a veces sin darnos de cuenta; porque también se impone con humildad, para lograr hacerlo con grandeza.

Hay quienes erradamente, suponen una sobre valoración de la posesión económica, como una condición superior, para tenerse a ese ser humano, como de condición superior, omitiendo otras cualidades importantes, como secundaria. De esa conclusión, los que así piensan, excluyen al “cómodo” económicamente, de la condición de MASA porque tiene mucho que cuidar frente a los intereses económicos escasos del ser MASA por lo normal. Eso es posible, pero entonces pueden ser tenidos como un ser MASA PASIVO, por esos intereses a defender. No obstante   sus condiciones personales no lo aparta totalmente de ese calificativo, aunque sus intereses individuales lo aleja materialmente de los intereses de la mayoría, de esa  tendencia tenida como MASA; pero en esto, solo tocamos la situación económica del ser humano, para actuar o no como MASA, pero es importante observar otras condiciones, en especial su nivel cultural/educativo, y su personalidad para controlar su pasión/intereses como obstrucción siempre presente al momento de tomar cualquier decisión.

Bueno es afirmar, que es muy difícil encapsular en un concepto, algo tan complejo y variado como es la conducta del ser MASA y sus diferentes niveles. A veces, en forma inapropiada, calificamos directamente la condición de MASA a un tipo de ser humano, y en este trabajo también así lo hemos hecho, no para ahora hacer la debida corrección, sino como un fin de esta obra, de discutir el tema cayendo en los errores denunciados y así señalar con más claridad el porqué de ese error, cuando utilizamos las reflexiones.

  ¿Es MASA el SER HUMANO, o su CONDUCTA?  Ratificamos, que nos estamos refiriendo, al ser humano como unidad de prototipo. El ser humano, es como se constituye, pero per se no es MASA. Si revisamos la naturaleza de lo así concebido como INDIVIDUALIDAD, podemos notar, que nos estamos refiriendo a una manifestación del ser, dependiendo del momento, circunstancias y orientación del hecho o situación que genera esa reacción. A veces, nos dejamos llevar por el impacto y de inmediato reaccionamos de una forma determinada…pero de similar momento, encontramos seres humanos, que nos para las reacciones inmediatas, para pedir algunas reflexiones y comprobar previamente algunos hechos, para decidir sobre lo más indicado… ¡EUREKA!  en el sitio hay seres prudentes y amante a las reflexiones…y finalmente se concluyó el asunto de buena manera, a satisfacción de la mayoría.

En relación a la pregunta inicial, en concreto debemos señalar, que la conducta es la señal de qué tipo de individualidad, hemos construido o la estamos construyendo; así como la de poder ser sujetos de impactos para producir un cambio trascendente, o si se ha convertido en formas permanente de ser, al tenerse ya, como algo estructural a la individualidad. Pero, insistimos no es un asunto de concepción, sino de conducta, pudiendo pasar a ser un asunto estructural, sin pasar por el ámbito de fijarse patrones como ideales. Debemos conocer el grado de impactos de las emociones en nosotros y cuidar su expansión, para que, de afectarnos irremediablemente, lo sea en lo menos posible, e inmediatamente utilizar la misma, para lograr algo para nuestro beneficio, partiendo de que de todo malo algo bueno puede lograrse.

Las emociones, y cualquier otro sentimiento, nos alejan con gran diferencia de una decisión pausada con reflexión; de otra inmediata por impulso, y a veces con resultados graves no restituible. Las reflexiones, no tienen ni son una “barita mágica” contra el equívoco, falla o yerra, pero por su naturaleza de profundidad y libertad en el pensar, seduce con fuerza la toma de una decisión, y cuando no es buena, al menos, no es traumática.

Es la CONDUCTA MASIFICADA, lo que es predominante en nuestra sociedad, y es allí la cuna de nuestros constantes errores. Pero, ojo con aquellos seres humanos, que hacen de los conflictos, malos entendidos, conducta etílica, su forma habitual de comportamiento social, sin que con ello cometa un delito o falta…esa conducta es de MALEANTES y se debe tipificar como una conducta irregular…pero no es una conducta MASA, que es un comportamiento simple, sin perjuicio intencionado, llegándose a pensar, que es una “conducta de personalidad”, hasta de expresión, por lo que es más atinado en llamarlo más como POSICIÓN, o mejor aún, un DESEMPEÑO, que como conducta que siempre trae la representación de una ACCIÓN.

Factores como drogas, licor que haga de la conducta como un desahogo, forma parte de la individualidad anómala de ese ser humano; no es extraña a él, sólo que es un condicionante para el brote de una conducta a veces inconsciente, pero siempre es impulsiva con una permisología del ser, donde pierde el control de lo sensato o correcto.

Antes afirmábamos, que era una CONDUCTA, para luego caer que es como una POSICIÓN/DESEMPEÑO del ser humano en la sociedad, en todo caso es lo mismo, es un comportamiento. Podemos señalar que es interesante discutir que el SER MASA, es en principio – porque puede cambiar – un modo de vida, donde confluye una serie de entornos, en la personalidad, como el facilismo; la dejación de esfuerzo y sacrificio por lograr condiciones de vida superiores, como algo parecido al conformismo incómodo, pero con la rápida adherencia de lo que otros señalan y que se puede gustar o creerlo conveniente, por lo que se nota una reacción, sin acción.

El ser MASA, reflexiona en los asuntos ligeros con cierta superficialidad, poco gusta los proyectos macros por su largo tiempo para ver los resultados, aunque le impacte su magnitud y beneficio; pudiendo apoyarlo si viene de alguien de su agrado. El ser MASA confiará en algo que no comprenda mucho, si otros lo aprueban y esté dentro de su gente. Tan fácil confía como es de fácil desconfiar.

Las MASAS, influenciadas por la POLÍTICA y la RELIGIÓN.

   Son de tendencia, a ser mayoritariamente seres MASISITA, o pudiera decirse en otro sentido: los masisita, por lo general participan más en las actividades políticas y/o religiosas. No porque sean más creyentes en ese liderazgo, sino, porque es su andar ordinario, les gusta las conversaciones o acercamientos de afinidad, o quieren sentirse tomados en cuenta, o sentirse con cierta importancia. Cuando van estrenando algo, le gusta ser notados; cuando son portadores de una noticia, rumor o reacción, le gusta compartirla con el grupo, para ser centro de atención.

Otros van a descargar, en las bodegas, tiendas, supermercados, panaderías, carnicerías, peluquerías, barberías, y también a cargar las baterías del cotidiano hacer del sector y la ciudad… y tanto eso discurre, la vida continua en uno de sus canales.

Antes, a esto nos hemos referido, ahora lo retomamos en forma específica. La confianza muchas veces está en el agrado de los familiares, amigos, vecinos y demás allegados, entre ellos además de la vinculación política o religiosa, o secta.

En lo POLÍTICO: Es de saber el grado de aceptación en los PARTIDOS POLÍTICOS o de sus figuras, para precisar su grado de adherencia a sus políticas o proyectos, pero son los partidos políticos los que preñan con mayor fuerza el fanatismo político que inspira al ser MASA como actor político en la comunidad; es posible que sea el PARTIDO el fomentador del PUEBLO MASA a quienes ellos creen que es un buen calificativo, al suponer que tenerlo como MASA, es como tenerlo como “PUEBLO A REVINDICAR”, o el consentido de su política, cuando la realidad siempre es diferente, porque para los POLÍTICOS PARTIDISTAS las MASAS son los sujetos de su acción políticas y casi nunca el objeto a reivindicar de la misma. Pero, eso depende mucho de las MASAS para que se invierta la situación a favor de ellas; sólo basta de acciones, que puedan indicar que el MASIFISMO, no es CONFIENZA CIEGA en el liderazgo social; pero, no habría quienes firmemente lo pueda hacer; porque es pelear contra la sombra de la mentira de la politiquería y del similar sector populista de las religiones, que ven en las MASAS su dependencia y hasta su existencia. Pero, la formación, agarradita de las manos con las reflexiones, podrá superar un freno tan poderoso, de este exceso de confianza de las MASAS en su falaz liderato social. Una sociedad pequeña, donde todo se vea, poco hay en esa sociedad el ser MASA, y sus gobiernos se ocupan de ser eficientes, porque el discurso, no puede tapar la conducta.

Esto, también puede surgir, como una nota distintiva, es cuando en esos llamados buenos gobierno, el escaso ser MASA se mezcle mucho con el ser INDIVIDUO DEFINIDO y se acerquen mucho entre sí, por su buena nivelación en lo educativo, y consecuencialmente en lo económico.

En cuanto a las religiones, ellos tienen sus creyentes en los tradicionales dogmáticos de fe, que en toda su vida han vivido sujeto a un ser, aun cuando lo fuese imaginario, la presiente como una realidad necesaria, porque requieren un protector a quien pedirle, reclamarle o agradecer algo importante, que busca superar. La fe es muy propia del ser humano, usualmente forma parte de sus medios de auto protección que en nuestra mente existe…en los creyentes. Pero su fundamento y vivencia es planteado en forma diferente entre la tendencia MASIFISTA y la del INDIVIDUO DEFINIDO, en su creencia o práctica religiosa, en las Naciones de buen nivel de desarrollo social/económico; y así mismo ocurre con los PARTIDOS POLÍTICO en sus diversas manifestaciones donde el bienestar social está siempre por encima de su adherencia o simpatía partidista. Naturalmente, que notamos posiciones muy extremas, porque el ser humano tiende por lo general a no ser conformista, por la naturaleza de las necesidades - salvo las vitales - que cuando una se satisface, surge otra para ser satisfecha…pero en realidad no hay plena satisfacción, sino un sentido de control o dominio de ellas, cuando no una disuasión o postergación de la misma. Aquí surge la necesidad del CONTROL MENTAL, que implica mucha cosa, pero sobre todo tener una condición determinada, que implicaría mucho una conducta y formación de INDIVIDUO.

Los CAMBIOS que, en la SOCIEDAD, deben buscar las MASAS.  Cuesta imaginarse un proceso de autocorrección, porque se parte de quien busque las mejoras, es el mismo que se ha resistido a ellas, en forma inconsciente. Claro, que esta difícil tarea, tiene su base en un proceso EDUCATIVO que se pueda dar, sin ser impedido por el beneficiario de su estado actual, del cual, con seguridad no quiere que eso termine. Dicho, de otra forma: lo básico es, el de la EDUCACIÓN que debe ser la prioridad general, que los políticos poco tratarían de privilegiar, fuera de los propios beneficiados, sólo esto es posible, si  ellos colaboran en un proceso profundo de transformación, que tenga como objeto principal que el Estado asuma y cumpla, como su gran prioridad de facilitar e implementar la EDUCACIÓN DE CALIDAD; lo que tal hecho, implicaría un cambio muy importante en la sociedad, logrando el objetivo principal de un colectivo racional, que a través de la educación e información del ciudadano se logre formar un conglomerado nacional donde pueda, cualquier  individualidad lograr una buena colocación y desempeño laboral. En lo político, de similar manera tomar bien su decisión electoral o participativa, como poder seleccionar los “representantes populares y religiosos” que forman el liderazgo social. La formación, también concede confianza y da entereza, cambiando su visión y el grado de exigibilidad a los dirigentes políticos y religiosos; y éstos se verían obligados  a plantearse una alternativa diferente en la que el ser de conducta MASA, tradicional se transforma en la del COLECTIVO CIUDADANO, que estará consciente cuando se “le esté tomando el pelo”, donde la línea ni el dogma sean instrumentos de control social, y gane terreno la sensatez y la decencia, agarradito de la mano con los principio morales y la buena justicia.

 El otro, igualmente importante, después de la EDUCACIÓN, es del TRABAJO; pero bajo una visión de mayor trascendencia, que requerirá mayor tiempo y planificación, que procure desarrollar, sino, el sistema mixto del TRABAJO Y EDUCACIÓN en una misma actividad; si lograr el horario integrado para el trabajo y la formación escolar en un mismo día; algo así como: De 6,30 am a 1,30 pm, o de 1,30pm a 7,30 pm, ambos horarios para el trabajo; y para la formación de 7 am a 11am o de 1,30 pm a 5,30 pm. De tal manera, que quien trabaje de 6,30 am, a 1pm, puedan ir a clases de 3pm a 7pm; y el que estudie de 7 am, a 11 am., pueda ir al trabajo de 1.30 pm a 7,30 pm., muestra adaptable a los sectores laborable, donde es derecho y deber, cumplidos en forma simultánea. Su aplicación debe ser técnicamente bien desarrollado con estímulos para el trabajador, y la empresa. Lo vemos, más que importante, como una forma deseada de cohabitación del laboral con el saber, porque de alguna manera ambas actividades se relacionan y complementan; fuera de ser una estupenda acción de equilibrio y desarrollo social.

En estos casos el ser MASA, no será el primero en exigirlo, pues exigir lo complejo y novedoso, no es su fuerte, ni a concebirlo como un supuesto derecho, por encima de cualquier consideración. Aun así, dentro de la masa, siempre hay pequeños líderes críticos, que pudiera entender, cuando son claros, estos planteamientos. Y es en este último caso, cuando el gobernante, como político al fin de cuenta, tiende a ocultar realidades por el temor de no ser comprendido, y de ser comprendido no se entendería su solución ni costos…siempre dando la razón, achacando responsabilidad a un órgano determinado, así como señalando causas fuera de su directa responsabilidad o culpa, para salvar su imagen. La objetividad en la crítica, así como la buena información que se tenga para razonarla, estará determinando la transición del ser MASA hacia un CIUDADANO DEFINIDO, que aún en grupo se convierte en una expresión social responsable y sensata, que obliga a sus dirigentes y gobernantes a no tenerlo como MASA y sus razonamientos/planteamientos, pasan a ser respetados, más cuando goce de apoyo popular; por lo que, se debe incentivar cualquier proyecto social de desarrollo.

El ser humano con reacciones masificada, usualmente exige continuamente sus derechos, y hasta otros asuntos que no lo son; pero, de igual manera, no piensa en su deber con la sociedad, porque usualmente, se cree que el tener poco que perder, no tendría deberes que afrontar, o esa máxima: “NO TENIENDO NADA, TENGO MUCHO QUE GANAR Y NADA QUE PERDER”. Por lo que una SOCIEDAD DE CIUDADANOS implicaría muchos asuntos estructurales, para una verdadera transformación de una sociedad masificada y por lo tanto populista, que, al repetirla, la reordenamos teniéndola como las básicas:

• Generar una EDUCACIÓN, no solo de simple presencia, sino de entusiasmo por comprender la razón e importancia del conocer; que la desigualdad económica que se pudiera tener, implicaría comprender, realidades que no se asumen porque desconocer razones, quita la venda en los ojos, para percibir, que todos nacimos iguales, que es la más clara condición social, como la de haber nacido vivo, sin valorarse otras importantes condiciones, que se van acumulando en el paso por la vida como los méritos, virtudes, esfuerzo y sacrificios. La igualdad buscada es frente a la ley; no de oportunidades, que solo se consigue en forma particular por cada persona; las personas se deben preparar para poder asumir cualquier responsabilidad – como debiera ser el de los PADRES frente a sus hijos de saberlos educar y gerencial un hogar – por más simple que se estime.
• Con la EDUCACIÓN DE CALIDAD, formar en los pobladores una conciencia responsable de RESPETO, RESPONSABILIDAD, de PRINCIPIOS MORALES. En la cual, la CRÍTICA – con respeto y objetividad – no sea algo negativa, sino tenerse como una solicitud de explicación, de corrección; y no se tenga como un descubrimiento de cosas o conducta indebidas, aun pudiendo serlo. Todo esto implicaría un RESPETO mutuo, por lo que implicaría una sociedad con nuevos valores, en el cual el RESPETO tenga su gran peso en la sociedad, que ese gesto feroz de IRRESPETO pasa a tenerse como “VALIENTE o SINCERO” por la opinión pública; situación ésta que estimula el populismo de falsa rebeldía, que debemos evitar en una sociedad decente…si eso es lo que buscamos. Por otro lado, todos los ciudadanos debemos aceptar la crítica como un acto sincero – aún sin serlo – como una oportunidad de aclarar, fundamentar o justificar un asunto determinado que se haya planteado.
• Sembrar desde los primeros años, el necesario respeto al ESTADO DE DERECHO, incluyendo normas consuetudinarias de comportamiento ciudadano y de orden moral, donde el “CHISME” se rechace como una conducta tolerable y se establezca una sanción por un TRIBUNAL VECINAL, por lo que se debe dictar regulaciones para  prever normas de tipificación y sanción, así como la creación de estos tribunales con eficacia que los llamados “Tribunales de PAZ”, un buen proyecto pero que no ha tenido el apoyo suficiente, ni la adecuación a la situación vecinal que es la generadora, de una sociedad de convivencia humana de alto vuelo.
• La creación de una FUNCIÓN JURISDICCIONAL muy separada de la política partidista, de las influencias religiosas y de sectores económicos; donde los méritos para ser JUEZ sea su conocimiento, responsabilidad, imparcialidad plena para su ejercicio muy lejos de interés personales y de sentimientos impropios; así como la capacidad social de entender que la justicia no se logra con el estricto apego a la ley, pero debe  tenerse a ésta como el camino y manera como llegar a ella, sin tener que contradecir sus fines o propósitos. Esto implica, que el camino para ser Juez, no sea las recomendaciones, familiaridad/amistad, ni la simple posición curricular. Debe haber una Carrera para JUEZ, tipo pos grado según la materia a tocar por el Tribunal, donde el ascenso implique otros estudios y prueba de CONCURSO DE OPOSICIÓN, hasta los niveles SUPERIORES de dicha función. Estableciéndose una CARRERA JUDICIAL, con estabilidad solo sancionados por JUECES DE CARRERA de doble instancia y hasta de una instancia Judicial Internacional, que evite esos despidos por favores no recibidos. Además, se debe crear URBANIZACIONES JUDICIALES como residencias, buenos sueldos con primas importantes de rendimiento y calidad de sus sentencias. También se debe monitorear permanentemente, su actividad económica y la de su grupo familiar; su actividad social, para evitar caen en actividades de inmoralidad. Prohibirle a los Jueces toda militancia partidista ni religiosas, y hasta estudiarse la suspensión de los DERECHOS POLÍTICOS de elegir y ser elegido. El ser JUEZ es una responsabilidad social, de primer orden en un ESTADO DEMOCRÁTICO, que implica privilegios para tenerla, pero también sacrificios para ejercerla. El JUEZ debe tener una función de profundo sentido intelectual, en busca de lo más cercano a la realidad y moral, al servicio de la Nación y no de EL ESTADO; por lo que, junto al educador, ambos son los estabilizadores se una colectividad de convivencia.

 

  Mucho se puede en ese punto afirmar, pero los señalados puntos son solo los vistos como fundamentales, que referimos como clave en esta maraña de asuntos graves que no hemos atinado a resolver, pero que percibimos que para superar eso, no son solo las ideas razonables- que son las que nos han faltados - sino la voluntad del sacrificio, con la voluntad de ejecución de buena fe. Estamos claro, que el éxito y fracaso, solo depende de nuestra voluntad…pero consciente que esos obstáculos humanos que nos los impiden, nos enseña que solo controlando nuestra mente logramos controlar nuestra conducta.

 

  Por lo que pudiéramos estar concluyendo, en este punto, señalando que la conducta del ser MASA nos hace estar dependiendo de los constantes errores, que lo estaremos fundamentándolos, con eso de que “cometemos ERRORES porque somos HUMANOS”. Esa máxima, tiene algo de cierta cuando ello ocurre cometiéndose DESACIERTOS; porque al tenerse así -  de desacierto - significa que algo ha tenido razonado para intentarlo, pero no hubo acierto, a pesar del esfuerzo por lograr el resultado deseado.

 Diferente es el ERROR, que ocurre por falta de precisión, se yerra cuando no se atina a acertar, fallando toda estimación de los factores de ocurrencia, o aseguramiento de precisión no hecho por apresuramiento u omisión, o bien por terquedad o confianza. Es bien, decirlo, de la siguiente manera, para diferenciar estas palabras de contenido tan similar: hay DESACIERTO, cuando algo se proyecta de la mejor manera con el debido cuidado, no obstante, no hubo acierto; hay ERROR cuando no se previno o realizó algo necesario para ello, o no se le dio la importancia o atención debida, por lo que no se consiguió lo esperado. También se puede decir, que hay ERROR porque no se hizo lo debido, o si se hizo no se realizó adecuadamente, algo similar a una conducta negligente; en cambio hay DESACIERTO porque haciendo todo lo indispensable, no se dio acertadamente lo esperado. En realidad, se dan el mismo significado a ambas palabras, pero aquí buscamos un poco más de lo formal, buscamos un significado diferenciador hacia conductas, que aun siendo parecida no son iguales y por eso son dos palabras diferentes que deben tener significados diferentes en el fondo, y eso ocurre con las palabras aquí aplicadas a significados parecidos, por ser diferentes, y que salta a la comprensión por aplicar las reflexiones.

 

  Volviendo atrás, no, por “HUMANOS COMETEMOS ERRORES”, una sociedad organizada, con la ayuda de nuevas tecnologías hacia lo perfectible; por lo que pudiera decirse mejor, algo diferente: “QUE POR SER HUMANOS, DEBEMOS EVITAR COMETER ERRORES” o en otros términos con significados adecuados a nuestras afirmaciones, y lo de sentirse concordante con el proceso normal de evolución de la sociedad… “SER HUMANO, ES ADMITIR LOS ERRORES y DESACIERTOS, EN PROCURA DE LO PERFECTIBLE”…por lo que no creemos muy sano, generar justificaciones, que nos puedan estancar, en lo necesariamente superable. Y estancarnos, es no extirpar ese mal que nos impide ser cada día mejores; ese mal estaría dado por el comportamiento MASA del ser humano; y eso así de calificado, porque al no avanzar el ser de actuación masificante, es no forzar a la dirigencia a cambiarse, y con ellos así, no se da el paso necesario, para que la sociedad toda evolucione.

El ser masa, no es una condición, sino una conducta, que debemos ir sustituyendo por la de un ser REFLEXIVO, que es una conducta del buen pensar con profundidad y lógica. Donde se entienda con claridad, todo lo que claro esté. Donde referirse a “abundancia” es querer significar el polo opuesto de la escasez; y de “realidades” el estar claro como son o acontecieron los hechos.

 La traba de admitir las realidades, es propio de todos, porque vivimos en un mundo de conveniencia y no de realidades; y por eso vivir, es hacerlo dentro de una burbuja de FALCEDAD, donde ni la burbuja es real, pero esto acontece a todos.  Destacando que la mentira es una conducta procaz, indicativa de que se vive en un mundo oscuro, es muy repugnante, que sólo lo valioso que protege con la misma, la justificaría. Usualmente, en algo mentimos, o somos potencialmente mentirosos, y esa es la razón del nacimiento de las pruebas, donde se busca probar que alguien miente o dice la realidad. Frase tradicional “MI PALABRA ES UN DOCUMENTO”, y esto que en el pasado se afirmaba, era para referirse a los compromisos que se hacían, pero no de los hechos que ocurrían, de donde no se conoce frase alguna.

Todo esto, no tiene mayor sentido, sino señalamos, que la MENTIRA, madre de la anarquía, nunca se admite su justificación formalmente, no obstante, la razón que la mueva, debe ser de un gran peso, para amortizar su impacto en el que se ve obligado a mentir. Pero, esto sólo ocurre con cierto nivel social, de respetabilidad, intelectualmente equilibrado, donde el saber aúna conducta distinguida, donde los principios morales son el A,B,C., de su conducta, donde lo incorrecto da un “ratón moral” incontenible. Cuando afirmamos todo esto así, es para señalar, que la diversidad de individualidades, forma también las variedades sociales, donde el mentir es rutina inadvertida, que ocurre con más facilidad en aquellas descritas como MASISITAS; en tanto, que en otro sector las trascendencia y cotidianidad, es de otra trascendencia.

 Frente a tal admisión de la realidad, pasa en la mente por controles morales, conductas diversas, y de trascendencias acorde con cada quien; algo que suena como esto: “Estoy claro, que mi hermano, mato el tipo; pero no lo puedo admitir porque sería la cárcel para mí hermano”; “Es cierto que debo ese dinero, pero no tengo como pagarlo”; eso suena así en la mente, pero fuera de ella, es otra realidad. Luce inadmisible, por lo duro que impacte, pero es un inicio claro para buscar soluciones, en otro orden, como el indemnizatorio a lo existente, si los valores que se tienen, indica algo de justicia. Todo esto es una quimera, porque nada se admite, que procure un perjuicio para mí o los míos; y mi propia verdad, no es la realidad, es lo que ocurrió menos lo que resto, más lo que asumo, y concluyo en “mi verdad”, y no se paga lo que no se forzó; no obstante, que la conducta masa es más proclive a estas posiciones cerrada; las reflexiones nos llevan a crear otra forma de conducta, más acorde con la justicia eje fundamental de la convivencia social. 

 Puede apreciarse, que aquí las REFLEXIONES, admitiendo realidades, no luzcan como lo importante, y las sentiríamos inútiles en una sociedad donde prevalece la sanción, compensación, cumplimiento y exigencia; pero a este tipo de reflexiones de realidades, lleva consigo pisar piso, para impulsar otras reflexiones, de las vías de soluciones, sus riesgos, posibilidades, tiempo, costo y trascendencia; pero montada sobre una realidad cierta, donde no ocurra un resbalón inesperado. Es natural admitir, que eso es el deber ser, y siempre se busca una tercera opción, entre cumplir e incumplir, y no se avizora tal posibilidad; porque nuestros legisladores no han REFLEXIONADO esa salida de una sociedad en problemas, y una sociedad en solución. Diferente a la solución del deber ser: “si debes, tienes que pagar”, Habrá otra que escapa de nuestra realidad mecánica,  Si debes, y dices que no puedes pagar, es obligado ir ante un JUEZ DE CUMPLIMIENTO, para concertar un acuerdo de pago alternativo y posible; claro, si la persona incumple, debe ser condenado como IRRESPONSABLE, e ir a una lista oficial y pública de MAULAS PUBLICOS, con suspensión indefinida de una Cédula de CIUDADANÍA, donde se prohíba a darle crédito a esa persona, mientras tenga esa calificación, y se decrete la deuda como imprescriptible y sujeta a intereses y a la protección de la pérdida de valor. Con esto, debe establecerse en la sociedad, un sistema de publicidad de los productos a vender a crédito, con mensajes subliminal que induzca necesidades donde no exista esa realidad, ni a vender a crédito con garantía de su vivienda familiar, que implique ponerla en riesgo; que ese riesgo lo tome el vendedor con lo vendido, y no el comprador. Eso es unas REFLEXIONES públicas, donde el Estado debe ejercer una función de orden planificadora en leyes. Pensemos por lo menos – sino queremos reflexionar – lo útil que pudiera ser instaurar un CÓDIGO MORAL El mundo de las “MASAS” debe desaparecer, porque es el mundo del “automático” que funciona con la gasolina de la carencia de la sensatez. Dejamos de ser MASA cuando las normas, no nos convierta en seres irresponsables, o en seres automáticos de exigir un cumplimiento, de quien no puede cumplir, pero si busca tener todo. En una sociedad anárquica, de desear satisfacer necesidades no básicas

EL desempeño de los PARTIDOS POLÍTICOS con las MASAS. Cuando se entienda y se practique, que los movimientos político ya no deben ser, de personas que solo reaccionen y no razonen, porque el sentido de REPRESENTAR es la naturaleza propio de los PARTIDOS POLÍTICOS…es decir son apoderados de los ciudadanos que le otorgan un poder por medio del voto, no, de su voluntad; y cuando el representante actúe contra los intereses del poderdante/votante; o actúa por y para sus intereses personales, y por tanto se extingue sustancial y moralmente esa representación, por lo tanto, se pierde legitimidad por desvío o desnaturalización del mandato popular…siendo eso de esa forma, no debiera ser necesario un REFERENDO REVOCATORIO contra un “elegido público” bien como Alcaldes, Concejales, Diputados, Gobernadores y hasta Presidente, sino pedir ante un Juez la REVOCACIÓN DEL MANDATO  por incumplimiento, por abandono a sus representados, por desviación de compromiso cuando éste se pueda comprobar fehacientemente, lo que generaría una decisión de anulación de esa REPRESENTACIÓN POPULAR, sin tener que esperar el tiempo establecido para ejercer tal representación, ni un referendo general de revocación.

 Que en este último caso por ser un mandato pluri representación se hace necesario…pero si debiera considerarse que el JUEZ después de 2 años de ejercicio de dicho mandato, pueda ordenar – a solicitud y con base probatoria aportadas - en cualquier momento el REVOCATORIOJUDICIAL, si tal representante después de un exhorto de renuncia no lo hiciese dentro del lapso aprobado para tal fin; y en cuanto a un necesario referéndum de los altos cargos, este de ser aprobado en la consulta popular, implicaría una INHABILITACIÓN permanente para ejercer la representación pública,  una multa por los gastos del proceso, y una condena a prisión con duración efectiva, hasta por tres veces del tiempo del periodo electo que mereció la solicitud; salvo, que renuncie antes la convocatoria del mismo.

  Es una “loquera”,  pensaran muchos, y pueden tener razón, total, son unas reflexiones, una idea para su discusión, deliberación, mejora o adaptación a la realidad, para exigir sin plazo a nuestros representantes su obligación con los ciudadanos; pero con esta idea co existe la obligación que por ley debiera imponerse, de presentar su PROGRAMA DE ACCIÓN NOTARIADO con todos los detalles posibles, entre ellos su tiempo de ejecución, financiamiento posible; por lo que la oferta electoral, sería el compromiso con sus votantes/mandatarios, por lo que deben responder los electos/mandatarios; y se tendría esa propuesta para confrontarla con su gestión, específica del representante, al exigírsele responsabilidad, por ante un Tribunal de Cuenta.

  Cuando el VOTANTE tome conciencia, no del valor de su voto, sino la trascendencia del mismo como un signo superior de selección temporal de sus gestores, para un emprendimiento hacia el BIEN COMÚN; habremos conquistado el respeto permanente hacia el ciudadano, de las comunidades políticas. Por eso reclamamos, para los militantes, activistas y votantes en general, un debido respeto de los que se desempeñan como dirigentes de dichos Partidos, y dejen de valorarlos como simple seres MASAS.

  Los ciudadanos/vecinos, son los gestores importantes en las diversas comunidades, son los que les darán fuerza a sus comunidades para el logro de sus beneficios públicos, entre ellos los servicios públicos que involucre los servicios públicos vitales y segundarios. Lo PARTIDOS PÓLITICOS deben ser regionales y los regionales deben tener como su base fundamental las COMUNIDADES MUNICIPALES; y estas últimas las COMUNIDADES SECTORIALES. Esto implica algo muy importante, como la participación de los vecinos en los asuntos públicos del sector, sin pertenecer a un PARTIDO POLÍTICO determinado, siendo una obligación de éstos de permitir libremente el acceso participativo de cualquier ciudadano, sin ser abrumados por propagandas o discursos partidistas. Todo esto, bajo la visión de que los problemas vecinales, son asuntos de todos los vecinos, y no de ningún partido ni religión y menos corporaciones económicas o sociales..

  Los vecinos, deben asumir el activismo público de su comunidad como un hecho social necesario, y quitarle el papel protagónico a los sectores partidistas, que sí deberán de cumplir su papel que el destino electoral le asigne o consiga.

Cuando esto ocurra o se inicie su ocurrencia, estaríamos notando la gran diferencia al emerger una dirigencia sana, directa y decente. Por lo contrario, siempre debemos recordar, que el papel que tú dejes de desempeñar por cómodo o susceptible, lo tomará otro, muchas veces con la ambición por algo y sin tener las condiciones para un buen desempeño.

   Cansa escribir con molestia de las MASAS y los políticos profesionales que de ellas se aprovechan, pero frente a estos últimos debemos ser justo…de por suerte no son todos, habrá uno que no piense así, pero se debe mantener a escondida porque no se le conoce, por cuanto los PARTIDOS no deben ser conductores de MASAS, como si éstas fueran un vehículo sin conductor; deben tener las funciones de asistencia, asesoría del ciudadano en general, no a solos sus adherentes, pues ellos tienen una función pública en ese ámbito.

En este punto, nos referiremos a una importante publicación para esa época, cuyos autores fueron FEDERICO ENGELS y su amigo CARLOS MARX que rueda titulada como “Manifiesto del Partido Comunista”, que por su nombre se deduce es un escrito donde un partido de cierta importante para la época, y que aún hoy se le da importancia por ser una organización internacional de extremismo totalitario con posiciones de odio y amor, donde  manifiestan su posición sobre unos puntos en conflicto de orden social con trascendencia política.

Ellos - los comunistas de la época – abren esa publicación con el tema de “las luchas de clases” por estimarse un tema de confrontación agradable a las MASAS de esos años de auge de la “revolución industrial” iniciada en Europa, con cuna en Inglaterra. Naturalmente, ese proceso ha tenido que ver con la ILUSTRACIÓN y la generación del descubrimiento en diversas áreas, y de equipos, ideas de diferente connotación que beneficiaba a la sociedad, pero que directamente afectaba a los trabajadores en su fuente de trabajo, que se sentían desplazados por la tecnología. Ese importante panfleto, ha sido un grito al odio como instrumento de lucha social; eso, fue de cierta importancia para esos momentos, y se agotó como fuerza de impulso socio/político; y se menciona el surgimiento de una sociedad con menos violencia como la fulana SOCIEDAD SOCIALISTA, como una sociedad humanitaria y de solidaridad hacia el desposeído; surgiendo con el incumplimiento de lo ofrecido una SOCIEDAD POPULISTA con ambiente de demagogia, porque se ofrecía lo que las MASAS, querían que le ofrecieran, para disfrutar del placer de la expectativa. Los gobiernos montados en una base electoral, siempre son demagógicos, porque son creadores de esperanzas, y dadores de proyectos, y cumplidores de “embustes”, porque ya las mentiras por ser de rutina, ni el copete se cree.

  Regresando, a lo que se ha llamado conflictos entre las inexistentes clases sociales. Este proceso natural y necesario en una sociedad en desarrollo, se debió liderar en un plano de acuerdos y definiciones, ese sector lo entendió en otro sentido al estimar la oportunidad de demarcar con mucha claridad un espacio político de “las luchas de clases”, donde se polarizaba la sociedad con la aplicación de la instrumentación de “amor y odio” que le ha resultado exitoso a esta corriente partidista del populismo totalitario.

  La lucha por los DDHH, la popularización del capital o riqueza patrimonial y la sustitución de la DEMOCRACIA por un sistema menos ruidoso, y más eficiente, como una TECNOCRACIA DEL CIUDADANO, donde se inicie con la separación del HABITANTE del CIUDADANO, como algo natural y sin el perjuicio de suponer en la división de pobladores un acto de discriminación, por existir la necesidad de ubicar individualidades con cualidades específica para un desempeño cabal, en un régimen determinado, como lo es el de consulta, y el electoral entre otros, que se requiere de la individualidad, ser conocedora de la lectura y la escritura, ambas con buen desarrollo, para ejercer debidamente este derecho/deber en los procesos correspondientes, a ser convocado. Un derecho/deber mal ejercido es inefectivo y contraproducente, causando daños sin causar beneficio. No tener condiciones, no envuelve un tipo de clase social, pero sí de cualidades individuales, como lo son los minusválidos, los adictos, los gordos, los flacos, los analfabetos; porque hoy presentan unas cualidades determinas, que los inhabilitan físicamente o intelectualmente para el buen desempeño de una tarea determinada.

    En parte del mundo, se habrá permitido o perdido la visión general de las CLASES SOCIALES, cuya base de definición hoy día es muy cuestionable. Naturalmente, cada grupo social construye sus formas, y las individualidades las sigue o respetas, otros las desconocen. Las más usuales no significa, las debidas, por ejemplo, no concede realmente esa categoría, tener un apellido de tradición, vivir con residencia en una zona de lujosas casas, ser de piel blanca, buen carro, porque está demostrado que estas no son superiores a la de tener un buen nivel intelectual, un buen carisma, tener un buen cargo, tener posición de liderazgo social, de vivir en una zona humilde con comodidad y tranquilidad, que al final genera un alto nivel económico que le da ascenso a esas zonas de “categoría”, cuando lo estime a su gusto y conveniencia.

La ha habido en el mundo, por cuestión de raza; el ejemplo más claro y aún en mente es el de SUDAFRICA. Que por la raza negra se le agregaban condiciones para sostener con más fuerza ese odio racial, la de ignorancia y pobreza, que la convertía en una especie sub raza humana, y se le asignaba dentro de su normativa un ESTADO DE DERECHO contrario al de los DERECHOS NATURALES que es la base de legitimidad del primero. Sin embargo, como apreciación terminológica de que la CLASE implica un estamento permanente que define algo por sus características y condición, no es aplicable a los seres humanos, por el principio universal de la “IGUALDAD DEL HOMBRE”, que es imprescindible para la existencia de una COMUNIDAD INTERNACIONAL donde todos podemos asumir cualquier posición para la que estemos preparados, para desempeñarla.

 

 

 

 

 

 

 

 

 Pero, si, se puede categorizar por CLASE a un animal, un carro a un mineral, y eso lo vemos en todo momento. Lo que no se puede hacer con el HOMBRE/MUJER, es etiquetarlo con una “clase” social determinada, porque ya eso comporta una gigante discriminación politiquera, y eso no se debe aceptar; tal sería como, como GANADO VACUNO, que es una clase de ganado; o, queso blanco, que es una clase de queso. Ser POBRE, es una condición económica del momento, así como el ser rico.

  El ser humano no puede, ni debe, ser categorizado por CLASE de ningún tipo, porque no es una cosa u objeto, sujeto a clasificación, que ya de por sí es una discriminación. Es regresar a la ESCLAVITUD, o a la TIRANÍA en los casos del FASCISMO, que bien conocemos, como el FASCISMO ALEMÁN o Nazismo; ITALIANO o Mussolinista, STALINISMO, MAOTISMO, BOLIRIANISMO, ESPAÑOL o Franquismo, y aun creando polémicas, solo en sus momentos lograre explicar cada uno. En estos regímenes, el ser humano no tiene consistencia particular, es solo MASA y vale como un cuerpo de presión, y de sostenimiento del régimen tanto como integrante fanatizada para sus fuerzas armada, en lo político, gremial, en lo educativo/cultural, construyendo un LÍDER endiosado que carece de errores por ser perfecto; y esto último para restarle preponderancia al fanatismo religioso.

En estos dos modelos, de esclavitud del hombre, solo se ha podido sostener la visión de una CLASE SOCIAL, una como CLASE SOCIAL DE TRABAJO, la otra CLASE SOCIAL DE FANÁTICOS…o simplemente MASA.

Ser MASA, es como no ser él, porque no se piensa, menos se indaga; se es indiferente en lo general de la sociedad, pero atento a soluciones de su particular interés que busca ya, y para mañana busca otro “YA”, nunca busca un mañana, porque lo entiende como un “después” del cual hoy no se ocupa. Y los PARTIDOS POLÍTICOS se alimentan de esa carencia de existencia del ser MASA - que siempre es una gran mayoría – para tener adherentes incondicionados con la pastilla de la lealtad y disciplina.

 

 

 

 

Las MASAS, y su relación IDEOLÓGICA. En lo político, sólo nos queda ratificar, que en lo partidista la ideología no existe, los partidos hacen todo esfuerzo poco sincero para que se le identifique con una concepción política inexistente – un espacio político - para tener militantes como “obligados” hacia esa agrupación. Naturalmente, que esto se da usualmente en las personas MASAS que se ubican en un partido, porque siempre le gusta estar afiliado a un partido; o bien por gustarles algunas propuesta o conducta; o por impactarle su fortaleza; o porque los allegados a él, están o han estado en ese partido; o porque buscando trabajo, u otra cosa, eso se lo facilita. Pero, el 99% se suelen salir del partido por cuestiones simples o de arrechera porque no lo atendieron, o por cuestiones de “principios”, aunque eso no ha sido en la realidad la causa de su afiliación ni razón de su permanencia.

Masificación, por lo normal se entiende tener poca o nula voluntad para revisar o estudiar a profundidad un tema – no es su fuerte -  no por su escasa escolaridad, sino porque su rutina aplicada en su vida no se le da importancia básica al tema, no siendo algo de necesidad psicológica, es decir impuesta en su mente como necesaria, o de orden biológica impuesta por el cuerpo para el momento. Lo que sí, en 1er., orden: el sexo en cualquier tiempo posible, comer, beber, hacer sus necesidades fisiológicas porque le son imperantes e impostergables, dormir; en 2do., orden, trabajar, divertirse, descansar. El ser MASA, bien puede ser un egresado universitario, que ha dispuesto lograr un título como su objetivo, a veces su único objetivo, buscando posición social y respeto, olvidando que ya eso dejo de ser la reiterada rutina; hoy en día se debe ser un buen profesional con estudios colaterales y profundo sobre la disciplina, donde se contrasten visiones y convicciones sobre temas afines a la disciplina titulada y sus actualidades, y en cuanto al respeto, no solo se genera por el impacto profesional, sino por su conducta personal y profesional.

Por lo contrario, hay seres humanos autodidactas, sin ninguna formación académica, tan destacado por sus inquietudes y convicciones, que nunca se les pueden englobar en un ser MASA. Con esto estoy insistiendo que MASA e IGNORANCIA no tiene formal apego, ni de contrario, un profesional universitario con un ser con individualidad de contrario… pero si, aquel profundo estudioso y particularice sus convicciones, aunque coincida con otras convicciones…y que domine lo más que pueda su MENTE no permitiendo la simple dependencia de ella.

Las concepciones principistas, llena de ideas coherentes con profundidad, implica, necesariamente, estar cerca de un ser con comodidad para definir concepciones, criticar y elevar criterio con base en fundamentación…de lo que carece el hombre MASA, por corresponder a su naturaleza, porque de ser lo contrario, no estaríamos frente a un ser MASA. La IDEOLOGÍA nunca puede ser un atractivo para las MASAS, por eso los PARTIDOS POLÍTICOS solo la dicen tener, bien por ser una exigencia legal o como una titularidad imaginaria de un espacio político inexistente, tipo “atrapa mosquito”.

Debemos insistir, que la demarcación del pensamiento de DERECHA e IZQUIERDA no existe como concepción ideológica ni siquiera de postura, salvo la postura de estar sentado a la DERECHA a la IZQUIERDA o CENTRO en una Asamblea política de la que se generó la llamada Revolución Francesa…esa fue una verdadera postura.

Los espacios políticos, no se pueden tener, porque esa es una postura alienante de los Partidos Políticos, que, mezclado con hechos o situaciones históricas para darle una falsa base, pretenden secuestrar la mente del individuo MASA, para guiarlos como ganado en burladero. Pero, a pesar de los que denunciamos estos hechos como deformadores de la DEMOCRACIA, poco se le da relevancia, por no ser noticia, y la misma razón que se tiene para descartarla como noticia, se debe tener la razón para la formación ciudadana. Bien no, cuando se observa que eso llama la atención del ciudadano, por lo que tendría que decir, que los partidos políticos defraudan la confianza de sus electores, cuando no le hablan con claridad sobre todos estos aspectos a los individuos, le SECUESTRAN SU VOLUNTAD tan igual pasa con las expresiones de ODIO( “Los otros son solo los corruptos”; Los otros son unos….”) hacia sus adversarios, y la imagen de divinidad que ellos por su lado se auto atribuyan (“Nosotros solo somos…”;  “Nosotros solo podemos…”; “Nosotros solo buscamos….”)

             El ser MASA por REACCIÓN ACCIDENTADA. Definir al ser humano como MASA es muy complejo, porque a veces estamos frente a un ser que actúa parcialmente o por reacciones frente a una circunstancia determinada. De allí es por donde se fuga la idea traviesa, de hablarse de una diversidad de personalidades en una sola persona. Eso es científicamente correcto; pero debemos referirnos más hacia el lado de tener una individualidad fuerte, que controles todas nuestras variedades de tonos en nuestra conducta, porque para nosotros, es una variación de tono y no un cambio de personalidad, claro en una situación de normalidad; aunque un INDIVIDUO, debe mantener su conducta general en ciertos momentos de alteración, como los momentos emocionales o de consumo de alcohol o de otras sustancias susceptibles de control; muchas veces no son posturas arraigada como base de su individualidad.

  No obstante, el control sobre uno mismo representa un esfuerzo de voluntad, valentía, no muy común en el humano, por eso el acometerlo representa un acto de distinción, reconocimiento, y sobre todo de madurez, no propio del ser MASA, y muchas veces del INDIVIDUO DEFINIDO…solo de aquel de un buen nivel…casi al del SABIO que es el nivel más sublime del ser INDIVIDUO DEFINIDO, de gran formación intelectual, donde el aprender es su conducta normal, así como la conversación de gran profundidad.

No se entiende cuando una persona, conociéndose cómo reacciona tomando alcohol, no se cuide de poco, o no ingerirlo; eso se cree que no es una enfermedad, y de hecho no lo es, pero sí, es una reacción desproporcionada no deseada que se produce bajo los mismos patrones o estímulos, por lo que se debe eliminar cuando no se pueda auto controlar; porque su reacción se puede tener como una conducta usual adherente de la individualidad, que implica una forma usual de conducta…propia del ser MASA. El ser INDIVIDUO DEFINIDO, no es fácil viendo el gran esfuerzo y condiciones para hacerlo; pero contra esa percepción, se sostiene que no es difícil porque es algo agradable que se disfruta en hacerlo, que no requiere mucho esfuerzo porque eso subyace en forma voluntaria como una normalidad, que genera una gran satisfacción, similar a un orgasmo intelectual.

 No es nada difícil, llegar a esta condición – aunque nosotros, aún hagamos esfuerzo por alcanzarlo -  pero si lo es, proponerse con sinceridad a lograrlo, mucha veces nos proponemos a ello en los últimos años de nuestras vidas, porque parece que es el momento donde tenemos tiempo, y donde el sacrificio propuesto tiene menos trascendencias, y eso es un error, aunque deba admitirlo, que se puede entender esa versión, donde no se aprovecha debidamente esta propiedad, de ser útil a la sociedad, sino de experimentar en el fogueo de nuestra vida, lo que significa esa condición que no solo es de experiencia, sino de pronta toma de decisión con un mínimo de desaciertos o errores y finalmente de ser eficiente, con la suma de que llegado como sea a esta condición, se refuerza tus principios morales y tu carencia absoluta de egoísmo, del ego, y tu total acercamiento a la convivencia social… lo malo, es que aun siendo prudente y un tanto tolerante, deja de ser muy creyente, tendiendo a exagerar tú sinceridad aunque la practique con discreción y altura… asimismo otras cosas incomodas, generas admiración y antipatía, pero que aun así no te pueden restar respeto, tanto a ti, como a las ideas que has venido difundiendo o defendiendo.

 

La MEDIOCRIDAD del ser MASA. Sí afirmamos, que un hombre mediocre es un ser escaso de condiciones intelectuales o que no se destaca en un campo determinado; pobre o mediano en calidad, esas características muy extremas pudieran estar atribuida a un ser MASA tipo, que involucre la valoración común del ser MASA. Pero en lo que, si debemos tener como establecido, que todo mediocre es un ser MASA, no así lo de estimar que todo ser MASA es mediocre. El ser masisita, muchas veces, puede ser de la condición intermitente, y ocurre cuando no se toman los cuidos necesarios, para no evidenciarlo, estando consciente, que a veces actúa de esa manera, y otras veces sí. No ser trascendente, a unos le resulta intrascendente, porque no es lo que busca; a otros le es deseado, pero pensando cómo hacerlo, intercambiando razones, se le pasa el tiempo y no sale de allí, y decide esperar la oportunidad en forma espontánea; hay otros que le gusta y pasa el tiempo intentándolo, sin lograrlo, y piensa en su “mala suerte”, en que “nadie lo ayuda” …y con esas etiquetas, no se da de cuenta, que, de eso, sólo es responsable él.

El trato, y el MASISISTA.

Por lo general, “dice lo que piensa”, y después trata de recoger lo que ha dicho, por ser criticado, por no pensar lo que va a decir. Y aunque poco le importa, habría que ver, quien le hizo la observación y el peso de esa individualidad en su vida. Pocos, “hacen lo que piensan”, por ser apresurado, y darle poca importancia de ser comprendido, al sólo buscar dar una respuesta, luego vendrán las explicaciones del caso, hasta las disculpas.

“Usted no tiene razón, porque eso no es cierto”, y claro que molesta porque ha de entender que lo llaman mentiroso; como si le hubieran dicho: “Usted no tiene razón, porque eso es mentira.” Suele él, aceptar mejor, una repuesta “diplomática” – como suele llamarse – del tipo: “Es razonable su posición, sin embargo, prefiero de esta manera”.  Todos, desarrollamos un sentimiento de orgullo, por lo que nos gusta ser tratado o tomado en cuenta, unos con mayor o menor trascendencia; sólo nuestro nivel de educación e inteligencia nos permite tolerar desaires, desaprobaciones, reproches, porque no daremos mayor resonancia a lo que se puede señalar en relación a un punto común referido; al tener menor sensibilidad y más compresión al entender la calidad del nivel del grupo social de impacto. Siempre por lo general, mostramos una reacción por el rechazo, y aún más por la indiferencia…por cualquier supuesto motivo que pudiéramos señalar; pero el tener buen fundamento, nos coloca en una posición de altura intelectual que al asumirla con humildad nos hace ubicar en un terreno del “sabio, menospreciado por serlo”.

 

El desarrollo humano, frente al ser MASA.  El punto, está referido solo a su enfoque humano como ser biológico y mental, no como partícula de la sociedad, ni como sujeto y objeto económico.

Cuando, lo encerramos en estos corchetes de la comprensión, buscamos diferenciar al ser concreto al ser en su dimensión de completarse y determinarse como humano, y no en su desarrollo como su consecuencia social.

 

• Como ser biológico, buscamos un desarrollo, con alimento, ejercicio o actividad, cuido.

ALIMENTO. - Necesitamos ingerir en forma permanente las sustancias requeridas para poder sobrevivir, como aporte básico, cuidando los valores nutritivos, la cantidad adecuada en el tiempo necesario.

EJERCICIO. - El cuerpo es un caparazón que debemos ir acondicionando para mejor presentación, pero la mayor trascendencia del ejercicio es darle movilidad a los órganos y sus complementos que integran nuestro cuerpo, para lograr un mejor armonioso crecimiento y buen desarrollo.

CUIDO. - No comprendiendo, solamente lo referido al buen mantenimiento del cuerpo, sino comprender que nos estamos día a día desarrollando, y que debemos imponer nuestro deseo por la buena salud, ante que las cuestiones impulsivas o de momentos instantáneo de placer; que el cuerpo es integración de órganos y micros órganos, donde todos tienen una función combinada, que lo que podamos afectar o perder de él, nos acorta la vida o nos limita la calidad de vida.

 

• Como ser sicológico o mental, tenemos similares necesidades:

ALIMENTO. - Todo lo que podamos aprender. Y es educación formal lo que tenemos programado para acometer. De niños somos unas esponjas para captar todo lo que nuestros sentidos recojan, por eso se hace necesario una formación programada. Todo lo que podemos captar, aun de forma inconsciente, lo captamos; solo aquellos que no nos impactan o son muy trabajosos por largo o enredados; y por nuestra voluntad no logramos olvidar.

EJERCICIO. - Todo conocimiento que no se ejercita, razonando, deduciendo, recordando, o simplemente reafirmando, se malogra o deforma u olvida. El apreciar los paisajes, obras que te trasmita momentos de agrado, fomenta la tranquilidad y el entusiasmo, trasmitiendo agradable espiritualidad. No se ejercita lo que se debe tener como natural. No obstante, no es malo observar reacciones ajenas, para establecer como sería su conducta en ese supuesto, claro sin compartir esa impresión, para evitar el “CHISMERICIDIO” del momento. Se pudiera dentro de un grupo de allegados, practicar esta conducta sobre unas normas de convencionalismos sociales, pero entendiendo que estas conductas son esencialmente individuales, por lo que hacerlo en grupo es una quimera atrevida por atípica, pero intentarlo es un ejercicio.

CUIDO. - Como todo lo existente que agrada, se debe cuidar su permanencia o evolución. Y se debe empezar, por dar a conocer a tus allegados, la razón de esa espiritualidad anímica que te acompaña, para que se tenga como tu forma habitual, y nada mejor para su cuido son las observaciones y críticas que te hagan, que debes recibirla con agrado y agradecimiento, para luego hacer la debida reflexión y corrección si es el caso, libre de rencor. Manteniéndose en ejercicio es el mejor cuido que se hace, pero el no consumo de sustancia nociva a la mente es el más específico en lo del cuido, así como el descanso, el dormir bien, evitar todo momento de impacto que no sea esperado o requerido que te afecte negativamente tú mente.

 

• Como ser social, es decir la búsqueda del aprecio y respeto de “los demás”- que es la sociedad – tenemos la necesidad:

ALIMENTO. - En este caso es de una dimensión abstracta, porque es realizar conducta generalmente agradable a la vista e impresión de “los demás”, pero que quien la realiza se siente igualmente de agradado, sin buscar reconocimiento alguno, incluso de conducta pasiva o indiferente del beneficiado con la acción. Es en este último caso, que para el común de las personas se molesta, se sorprende, es buscar a ser diferente no mostrando impacto o incomodidad por lo no esperado, demostrando que es diferente a los demás, por ser distinto y así demostrarlo.

  Tenemos un ser con iguales condiciones a desarrollar, pero no sabemos la intensidad que cada quien emprenda su hacer. Las diferencias, depende de lo natural de nuestra naturaleza, de lo que tengamos a nuestra disposición, y de nuestro esfuerzo y dedicación que hemos de aportar.

 Al inicio de nuestra vida somos solo masa con capacidad receptora sin voluntad de seleccionar, donde solo somos lo que hemos aprendido, y seremos la suma de lo existente más lo que vayamos aprendiendo en forma, contenido e intensidad. En esta etapa, solo hay actos reflejos, reacción de rechazo o agrado, y el general toda reacción natural de orden corporal; por lo que la EDUCACIÓN ocurrente es constructiva de la base de apreciación del ser humano…. “este saborcito es debido a que la vitamina C existe allí en abundancia y eso es bueno”; son construcciones de enseñanza con explicaciones, debiendo ser lo más clara y completa posible, sin agobio, para que no logre la conducta del rechazo. En esta oportunidad, someramente nos hemos de referir a episodios de vida que siempre comentamos: El estudio y el trabajo, son actividades esenciales en la vida, que no debemos presentar como un castigo, sino estimular como algo positivo, y necesario, si no se puede sostener como algo agradable, inculcando siempre su realización como actividad ordinaria y del necesario hacer.

 Todos nosotros, cada quien, en particular, tenemos tres ámbitos de ser, por lo que también hemos de tener tres campos que desarrollar

   La formación adecuada para el ser humano debe ser, como algo lógico, comportarse como un ser humano, ser solidario, bondadoso porque eso ayuda a construir un ser de amplio sentido cooperador y de sentimiento noble constituyendo la parte espiritual del ser humano, ampliando su carisma y ese “no sé qué” que proyecta alguna persona que agrada o impacta, por no ser usual, y ser intangible.

Estos tres ámbitos, del ser humano para su desarrollo, son distintos a los tres niveles de existencia del ser humano. En lo primero tocamos al ser humano para su “completación”, porque nacemos INCOMPLETOS, lo que significa que nacemos con algo como base que debemos completar. La realidad es dura, el 80% de los padres – cuando son calificados popularmente como “responsables” – son porque le dan comidas y los cuidan; muchas veces son “buenas personas” y nada saben sino hacer muchachos, y sin proponérselos de repente, son ángeles o demonio, y afirmaran que eso es solamente lo que le exige la sociedad, y eso su esfuerzo…y con todo eso seguimos construyendo una sociedad de MASA, en la cual la mediocridad es lo normal porque los padres la pasan tranquilo, esperando que el niño pueda  ir a la escuela para descansar de él; y los POLÍTICOS porque no se les exige lo que ellos no saben dar o no quieren suministrar.

 

Las MASAS, en la DEMOCRACIA o en la MENTECRACIA.  Se hace imprescindible, darle a la EDUCACIÓN del niño un valor de excelencia – como ya antes se explicó – para poder completar su base iniciar que solo tiene cuerpo sin contenido, y aun un cuerpo sin desarrollo completo de sus órganos; por lo que se debe acometer acciones permanentemente en esa dirección constitutiva.

Cuando se tenga suficiente contenido en la MENTE se está construyendo un ser con autonomía, que sabrá tomar las decisiones más adecuadas y convenientes posibles; donde el saber que hacer o decidir le da al ser, una sensación de confianza que aleja el temor y la inseguridad, lo que forma una INDIVIDUALIDAD con una especial autoestima, que tenga a la INTELECTUALIDAD como la más efectiva condición de valor, al determinarla como su mejor riqueza, para acompañarla con otros varios valores como los morales, la responsabilidad, solidaridad humana, tolerancia/resistencia, baja impulsividad…sobre todo el respeto.

 Este es un programa fácil de implementar con rápido resultado, lo que si puede resultar difícil es llegar a la convicción de que se debe implementar ahora, cuando tenemos por lo menos para este 2.023, cien años de atraso. Estamos saliendo abruptamente de la economía petrolera, hasta imaginar que para el 2.025 el PETROLEO sea como una economía de comercialización de frutas tropicales de naranjas, cambures y topochos…no obstante tenemos unos gobernantes populistas jodiendo sin hacer algo para desarrollar una economía con inteligencia, que no tiene en lo más mínimo por tener a lo más audaces  para crear matriz de opinión que lo consolide con la base masificada impulsiva y poco ilustrada que tenemos donde imperan estos régimen populistas.

  Es necesario, acciones educativas, para bajar a lo mínimo el masisismo, construyendo una sociedad autocritica, donde la corrección, no es un simple admitir de los errores e imprecisiones, sino acometer esas necesarias decisiones en un mundo de libertades haciendo las reflexiones en todos los ámbitos, y guiarse por ellas en su ejecución.

Ser, como se es, no es un mal de estructura, es un mal de contenido, con nuestra obligación de que todos emprendamos la gran tarea de la INTENSA EDUCACIÓN, como objeto primiun de la construcción nacional, donde el objeto general, es de tener un mundo cada día mejor, donde exista la mayor concordia; y ya eso del masisismo, pase a ser historia, con una integración de todos, al BIEN COMÚN.

                                                           Por: Luis Rafael Oronoz Bordones.

 

NOTA: Este es un tema del Ensayo a publicar en ESPAÑA, que hemos aquí vertido por parte, para lograr de ustedes, unas razonables criticas u observaciones, que, de estimarse, se podrá incorporar al libro no menor de 350 páginas, de “LAS REFLEXIONES”. ¡GRACIAS!